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荷兰风车

荷兰风车[歇后语]

木兰从军

木兰从军[歇后语]

传统古琴记谱法的历史沿革-指法打谱

该乐谱是通过文字对左、右手演奏技法的叙述,间接反映出乐曲的音高与时值的谱式,故名文字谱。前两种已散佚,唯《弹琴右手法》见于《乌丝栏古琴指法》中。由文字谱到减字谱的改进一般认为是中唐时期由曹柔完成的。曹柔的生平不详,至于其弹琴...

千古风流兰亭集

古代民间习俗,农历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日),人们到水边举行祭祀仪式,以驱除不祥,称为“修楔”。这一天实际上成了游春的盛会。参加这次兰亭雅会的有四十一位名士。第一层,他指出各种人生不尽相同,“或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外”,人们...

板胡独奏曲谱《兰韵》豫剧板胡独奏曲

板胡独奏曲谱《兰韵》豫剧板胡独奏曲

佩兰(古琴谱、简谱+减字谱)

散手、散打应有所区别

中国武术的徒手对抗运动,一向有“散手”和“散打”两个名称。的提问,无非真诚希望主管部门尽快加以解决,以消除基本概念上的混乱给武术形象带来的不良影响。唐代宫廷武士有称为“散手”者,是五种执法武士之一。总之,清代的太极拳家有称打手为散手者,其它拳派中也...

古琴记谱法有哪些?古琴记谱法教程

今世仅存的文字谱为南朝梁丘明所传的《碣石调幽兰》,现存于日本东京国立博物馆。现今演奏的《碣石调幽兰》就是根据该谱打出的。减字谱的每一字块为由汉字减少笔画后组合而成的复合字。这种谱式主要只记指法动作和弦序、徽位而不记音高和节奏,所以属...

撒拉族的伊斯兰教和古兰经

撒拉族的伊斯兰教和古兰经

撒拉族穆斯林严格遵守伊斯兰教的一整套宗教制度,实行念、礼、斋、课、朝五项功修,称之为“五功”或“五桩天命”;过伊斯兰教的主要节日开斋节、宰牲节和圣纪节。伊斯兰教的六大信仰伊斯兰教六条基本信仰纲领的总称,简称“六信”。亦称为“基本信条”或“信仰总纲”。...

兰亭怀古

节序催人易易过,兰亭遗迹竟如何。当时豪杰风流盛,曲水杯觞乐意多。渺渺关河天日别,茫茫宇宙惠风和。文章千古留遗记,一读令人发浩歌。[诗词]

木兰辞变奏曲 [简谱版](独奏共5张)

它以音乐语言叙述了古代巾国英雄花木兰,替父从军抵御外敌入侵奋力拼杀疆场的故事。乐曲塑了花木兰这一古代民族女英雄的形象,表现了木兰的英雄气概,对木兰的精神给予赞美和歌唱。

陶笛独奏乐谱《梦回兰若》倩女幽魂插曲

陶笛独奏乐谱《梦回兰若》倩女幽魂插曲

古琴考级曲目:十级【幽兰】古琴考级曲集

曲谱简介《幽兰》又名《猗兰》,相传是孔子所作。蔡邕《琴操》云:“《猗兰操》者,孔子所作也。孔子历聘诸侯,诸侯莫能任。自卫反鲁,过隐谷之中,见芗兰独茂,喟然叹曰:‘夫兰当为王者香,今乃独茂,与众草为伍,譬犹贤者不逢时,与鄙夫...

元散曲

一.散曲的体制散曲在元代称为“乐府”,是元代出现的一种新体诗,是流行于北方的民间歌曲的总称,又称“北曲”。套数是由若干首宫调相同的只曲连缀而成的组曲,又称“套曲”、“散套”、“大令”。散曲还有一种介于小令与套数之间的特殊形式,称为“带过曲”。词被称...

王氏兰谱

王氏兰谱

予及友龙江王进叔,整暇于六籍书史之余,品藻百物,封植兰蕙。设客难而主其谱,撷英于干叶香色之殊,得韵于耳目口鼻之表,非体兰之生意不能也。所禀既异,所养又充,进叔资学亦如斯兰。野而岩谷,家而庭阶,国有台省,随所置之,其房无斁。夫草可以会仁意,兰...[书籍]

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