斯伯孜柯乐器是哈萨克民族远古时代的乐器。而斯伯孜柯乐器的制作和不断更新，就说明哈萨克人不仅能制造乐器，而且对乐器的音准、音阶已经有所选择。哈萨克民族的斯伯孜柯乐器长约50—70厘米，管壁开三个、四个、五个，甚至七个音孔。斯伯孜柯...

彝族漆器民族风格特别突出的造型，是鹰爪杯、雁爪杯、牛角杯和野猪蹄杯等饮酒器皿。其中动物纹样居首，植物纹样次之，说明彝族经历了漫长的游牧生活，以后定居农耕，畜牧业仍在其生活中占相当的地位。器皿的主体图案也有二方连续，主要用于浅腹器型。不论纹饰...

我国距今8000年的新石器时代文化已出现大量红陶、灰陶、黑陶、白陶、彩陶、彩绘陶。明清时期，各地方大瓷窑体系逐渐衰落，被生产供当地人民所需瓷器的小作坊代替，景德镇的官窑和民窑继承中国陶瓷艺术的传统，大放异彩。中国陶瓷是中国文化宝库中的瑰宝，是最富民族特色的日用工艺品。...

漆器是指用漆涂在各种器物的表面上所制成的日常器具及工艺品、美术品等。中国古代漆器的工艺，早在新石器时代就已经出现，夏代的木胎漆器不仅用于日常生活，也用于祭祀，并常用朱、黑二色来髹涂。殷商时代已有“石器雕琢，觞酌刻镂”...

在大型管弦乐队中可用为独奏乐器，常由第二双簧管演奏员兼。由咀子、小筒、管身和喇叭口四部分组成。常用于管弦乐队，是重要的低音乐器。其哨子与单簧管相似，演奏法与双簧管相似，音色圆润甜蜜，介于木管乐器和铜管乐器之间。一般管弦乐队中较少使用，常用于吹奏乐队...

器物与其所代表的观念的关系,主要不是基于器的物理作用,而是联想性的,最具代表性的便是礼器。

先秦李耳《老子》：“大器晚成，大音希声。”

西汉·戴圣《礼记·学记》：“玉不琢，不成器。”

1673年制成，重达2720千克，至今仍完好地保存在北京古观象台的观测平台上。整个观测部分由三个大环和一根轴承组成。最外面的大环叫做“子午环”，呈正南北方向竖立着，两面有刻度盘。中间的圆环呈南高北低，与天赤道平行，因此，叫做“赤道环”。

黄器先，翁源人。明世宗嘉靖年间至明神宗万历年间人。少时从黄佐学，有文名。曾任建宁训导，旋归隐山间，绝迹公庭。著有《两京赋》、《儒颐集》。清道光《广东通志》卷二八九有传。[人物]

吹管乐器是塔吉克族最具有民族风格的乐器，主要有鹰笛和竖笛。有时两人同时吹奏，一人奏主旋律，另一人奏花音协奏。库木日依，是塔吉克族弹拨弦鸣乐器，又称库木里。库木日依和巴朗孜库木一样，旧时也为宗教性乐器，只能在送葬仪式上演奏《卡素依》哀乐时使用。今天已...

《周易系辞下》：“君子藏器于身，待时而动。”

春秋·鲁·孔丘《论语·为政》：“子曰：‘君子不器。’”

吹管乐器是塔吉克族最具有民族风格的乐器，主要有鹰笛和竖笛。有时两人同时吹奏，一人奏主旋律，另一人奏花音协奏。库木日依，是塔吉克族弹拨弦鸣乐器，又称库木里。今天已用于塔吉克族民间歌曲和舞蹈伴奏。待塔吉克民族乐队进一步发展，经过改革的库木日依，一定会成...

现存二十一级，各级均有雕刻，内容为莲瓣、狮首、蹲狮、力士、海浪、郡主礼佛图，幢身刻陀罗尼经，并有题记、捐款人姓名及建幢年代。1988年定为全国重点文物保护单位。俗名石幢子。在上海市松江区松江城中山东路小学内。唐大中十三年(859年)建。用大青石垒砌，形体高大美观。现存21级，高9.3米...