在我国古籍记载里认为，刀、枪、弓、箭为黄帝所造；“二八般兵器”是战国时代军事家孙膑、吴起所创。在我国各地新石器时代的个文化遗址中，还发现了用石料、兽骨和蚌壳磨成的箭镞。到了明代，“十八般兵器”基本上已完备定型。“十八般兵器”一词在古书中还找...

明曹学佺《名胜志》：“峡为诸葛武侯藏兵书于此，至今望之，常若书卷然。又名铁棺峡。”

《寰宇记》卷93富阳县：孙洲，“《吴录》：浙江经县前过，江中有沙涨，吴武烈帝为郡吏赴府，乡人饯之，会于洲上。父老云：‘此沙狭而长，君其为长沙太守乎?’后果如父老之言，因于长沙起兵，为吴始祖，遂名此沙为孙洲”。后孙权成就帝王之业，改为王洲。即今浙江省富阳...

泥屋泥墙头，子子孙孙做贼头。（打一动物）[猜谜语]

秦腔《孙坐臁洞》又名《孙膑坐洞》、《孙膑下山》、《过玄关》等。秦腔传统本戏。甘肃省图书馆藏秦腔抄录本。净、生唱、做、打并重戏。事出

《方舆纪要》卷121贵阳府“洪边堡”条下：“孙官堡在府西北。安邦彦渡江败官兵，烧劫麻姑、孙官堡，抚臣王瑊先遣兵攻府西河沙坝，尽俘其罗鬼，广顺、定番、青岩、白纳一带苗蛮，为之夺气。”

《孙子》（打一成语）[猜谜语]

八卦掌的核心是后发制人，从对方进攻的一侧进步至对方身侧或身后回击对方，但此法不可专用。没有学好内家手法，但有先天的条件，例如手粗体壮，配合半内家，半外家的手法，也是八卦掌。

三国历史上孙吴书法成就总体而言，不能与中土争隆，然而在书法史上有着特殊的地位，一是以《天发神谶碑》及《禅国山碑》为神圣时代古篆碑刻作了一个奇迹性的总结，二是以简策书及《葛府君碑额》实证了人文时代今文字书法在三国时期已开始流行。《天发神谶碑》又名《天...

八卦掌之练法，处处需连贯，无势不合静动之理。通过一段时间的定功修炼，逐渐过渡到行桩，这即是修炼八卦掌的基本功法，同时也是高层功法。初步掌握八卦掌的运动规律及内劲变化规律，自然疏通脉络。八卦掌的入门功夫有两样，走转和打坐。每次最好八势一气练完，习练时可根据本...

生公说法[歇后语]

八仙施法[歇后语]

法国大餐[歇后语]

兵法心要[明]刘基内集阵法总说行军体要下营择地下营法筑城营法备夜战法八阵法旗法有八，附用金革法制风后握奇垒篇握奇外垒篇合而为一篇分而为八篇平戎万全阵法平戎万全阵图常山蛇阵法洞当阵法中黄阵...[书籍]

太公兵法第一篇《太公兵法》曰：致慈爱之心，立威武之战，以卑其众，练其精锐，砥砺其节，以高其气，分为五选。异其旗章，勿使冒乱。坚其行阵，连其什伍，以禁淫非。垒阵之次，车骑之处，勒兵之势，军之法令，赏罚之数，使士赴火蹈刃，陷陈取将，死不...[书籍]