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刘一让词作鉴赏

《直斋书录解题》谓刘一止“尝为晓行词盛传于京师,号刘晓行,”可见时人对此词的推崇。这都是词人离开住地出门后的所见所闻。一个“霜”字点明是清晨的行动,紧扣词题。

古琴名曲谱《雉朝飞》五知斋琴谱

古琴名曲谱《雉朝飞》五知斋琴谱

风水先生的卜词

风水先生的卜词[歇后语]

陈克词作鉴赏

陈振孙《直斋书录解题》卷二一称其“词格颇高,晏、周之流亚也”。无奈朝廷昏弱,奸佞当道,忠言不为所用。宋之湖州亦称吴兴郡,陈克意将隐居于此。所以有“故人相望若为情”云云。这首词悲慨沉郁,感情深厚,满腔忠愤溢于言表。

塔吉克族节日塔吉克族人怎样过开斋节

塔吉克族节日塔吉克族人怎样过开斋节

在我国新疆地区,开斋节称肉孜节,“肉孜”是波斯语,意为“斋戒”;有的民族称开斋节为“尔德节”,“尔德”是阿拉伯语的音译,意为“节日”。每年伊斯兰教历九月,称为斋月。此外,还要求穆斯林在斋月期间禁房事,克制一切私欲,断绝一切邪念,以示笃信真主安...

回族开斋节一场舌尖上的信仰探寻

回族开斋节一场舌尖上的信仰探寻

回族开斋节不仅是回族人民的盛大节日,更是一次深刻的信仰与文化体验。本文通过细腻描绘开斋节的盛况,从斋戒的结束到节日的欢庆,展现了回族独特的饮食习俗、宗教仪式以及人们对信仰的坚守与传承。

《聊斋志异》以文入史的叙事策略

并探讨了“聊斋”的隐微含义。[聊赖]凭借,寄托。所以,诗是一种比历史更富哲学性、更严肃的艺术,因为诗倾向于表现带普遍性的事,而历史却倾向于记载具体事件。所谓“具体事件”指阿尔基比阿得斯做过或遭遇过的事。鲁迅在《中国小说史略》中把《聊斋志异》归之为“清之拟晋唐小说”...

东乡族节日东乡族开斋节有什么风俗习惯

东乡族节日东乡族开斋节有什么风俗习惯

伊斯兰教教历9月是戒斋的月份,9月因此称之为斋月。斋月中,穆斯林白天不饮不食,不准说污言秽语,夜间饮食,称为“封斋”。伊历10月1日开斋,举行庆祝活动,称为开斋节,或称“尔德节”。同时赶制节日服装,准备节日食品。许多青年还在节期举行婚礼。...

狷斋词

感名斋之邃幽兮,摛予辞而成章。嗟便利之皎皎兮,何言然而行违。和上下而苟同兮,忽自眩其是非。去圣涯而弥远兮,方侈大而訑訑。噫嘻,欲波淫淫兮,我将唾之。褰予衣裳兮,翩其去之。进隘于用兮,繄沈晦而不疑。已而已而,微夫人,吾焉归。[诗词]

平湖秘谱《胡笳十八拍》五知斋琴谱

平湖秘谱《胡笳十八拍》五知斋琴谱

明清时期的会审制度

它设立刑部、都察院、大理寺,合称“三法司”,刑部受理地方上诉案件,审核地方重大案件和审理中央百官案件。大理寺不掌管审判,专门对刑部审理的案件进行复核。都察院是中央监察机关,负责监督刑部和大理寺的司法活动。“三法司”对重大案件实行联合审判,叫...

题朱审寺壁山水画

朱审偏能视夕岚,洞边深墨写秋潭。与君一顾西墙画,从此看山不向南。[诗词]

唐朝·郭仲词

唐朝·郭仲词

郭仲词(生卒年不详),唐朝官员,郭子仪曾孙、郭暧之孙、郭钊之子。唐朝官员

论南宋江湖词派的清空骚雅

直到姜夔登上词坛,这种风气才有所改变。宋词以“骚雅”为审美理想,这是由词体的特质决定的。究其缘由,主要是由词乐淫靡所致。张炎认为宋代词学的创作风格是趋向“清空”的,而审美理想是趋向“骚雅”的。姜夔恪守本色,一切从法度出发,这...

如何为词谱曲

因为他们的性格、审美观、生活阅历、时代背景和作曲风格的各异使音乐绎放出五彩缤纷的魅力。说到词的节奏划分也就是为词设计节奏。

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