为政清廉，则高枕无忧（唐诗五言）[猜谜语]

公馀静室聊观易，客到廉堂谩吉樽。[诗词]

山为羌仙传旧姓，溪因廉士得新名。愿持一勺去南海，直使贪泉千古清。[诗词]

云呢拿忌廉布甸配料：忌廉1公升、鲜奶7汤匙、糖180克、呢拿香油数滴、鱼胶粉16克、杏仁甜酒4汤匙菜系：意大利风味操作：1鱼胶粉用4倍水开匀。3加入鱼胶粉溶液，用慢火煮至完全溶解。熄火待凉后，加入甜酒。4将混合液倒入喱杯中，放入雪柜雪至凝固即成。

景颇族认为，丧舞金寨寨是本民族最原始的民间舞蹈，舞者全身赤裸，纹面绘身，动作粗犷，据说，保持这种原始装束，是为了要后人知道景颇族先民所经历过的原始时代。金寨寨的男性舞者装扮成一雌一雄，在舞场中自由奔走吼叫，以扭动胯部，做出性交动作，或模仿兽类的性行为，体现出浓郁的...

景颇族的葬礼离不开杀牛祭鬼。传说，古时候，一个做生意的景颇族人，骗取了一只大公鸡，又故意住进一家刚死了人的家里。

景颇文属拼音文字，通用于中国云南省的景颇族景颇语支聚居区。景颇文是由西方传教士约翰逊夫妇于十九世纪创制的。1949年，中华人民共和国成立后，中国语言学家对景颇文进行了改革。景颇文共有23个字母，多数音位用单字母和双字母表示，少数用3个字母表...

牛角喇叭口的洞巴，景颇族又称厄阿茸洞巴，“茸”是牛，“厄阿”为角，意即牛角洞巴。景颇族民间较古老的洞巴，全长62厘米到72厘米，管身木制，上细下粗，呈管状锥形体，由三节组成，下端不设喇叭口。在景颇人丧葬仪礼中，洞巴奏出低沉哀伤的曲调，在大、小的叮咚节奏伴和下，...

景颇族能歌善舞，他们有许多形象生动的舞蹈。在许多节日庆典活动中，景颇族都举行歌舞活动。传统盛大的目脑(总戈)，一般在农历正月十五以后的几天内举行，时间四至五日不等。选双日歌舞，忌单日进行。每逢节日，景颇族的男女老少便齐集广场，穿着盛装。“木脑”广场的中心，竖...

景颇族民间传统体育项目主要有“汤碟”、“刀术”和爬滑竿等。“汤碟崩”活动，也有在丧葬中进行的，这种场合下的“汤碟崩”。由于长刀是男子随身携带，所以是景颇族男子在各种盛大节日、礼仪活动中必不可少之物。享誉各地的景颇族刀舞就是最有代表性的文体活动。景颇...

届时景颇族男女老少，身穿节日盛装，从几十里以至几百里外赶来参加，男的手拿长刀，女的手拿花圈或彩巾，在董萨(祭司)带领下起舞。本世纪五十年代以来，景颇族群众逐渐去掉其中祭祀“木代”鬼的内容，成为了景颇族一年一度最大的群众性节日盛会，定期农历正月十六日开始举行。

不过，茶在周武王是为贡品，在晏婴却为低廉之物，一珍一廉，真是天差地别。

云南省陇川县是景颇族的主要聚居区，这里的恋人之间联系不写信，而是以物代之，十分有趣。树根表“想念”;大蒜表示要姑娘考虑两人的事;辣椒表示炽热的爱;火柴表达男方态度的坚决;叶子代表有好多话要说。女方收到东西后，懂得男方喜欢她。如同意，即将原物退回;如不同意则在原物上附加火炭，以示...

景颇族有景颇和载瓦两种方言，彼此通话困难。景颇地区盛产珍贵的木材和各种药材。习俗景颇族家庭中尚保留幼子继承制，幼子地位高于长子，长子婚后另立门户，幼子却留在家中赡养父母，财产也主要由幼子继承。食俗景颇族闲时一日三餐，忙时一日两餐。景颇$#...

流行于云南省德宏傣族景颇族自治州潞西、盈江、陇川、瑞丽等地。形制与唢呐近似，由管身、簧哨、芯子和喇叭口组成。规格大小不一，常见者全长52厘米左右。牛角喇叭口的洞巴，景颇族又称厄阿茸洞巴，“茸”是牛，“厄阿”为角，意即牛角洞巴。景颇族民间较古老的洞巴，全长62厘...