• 全部
  • 文库
  • 典籍
  • 诗词
  • 人物
  • 百科
找到约10,000条搜索结果

20世纪出土文献与中国文学研究

一个世纪以来,我国在文物考古中出土了一批又一批的古文献,在中国文学研究领域产生了至为深远的影响。敦煌莫高窟藏经洞中写经、文书和文物共4万余件,敦煌文学尽管只是其中的一部分,但是它已经让那些慧眼识珠的学者...

煌煌京洛行

夭夭园桃,无子空长。虚美难假,偏轮不行。淮阴五刑,鸟尽弓藏。保身全名,独有子房。大愤不收,褒衣无带。多言寡诚,抵令事败。苏秦之说,六国以亡。倾侧卖主,车裂固当。贤矣陈轸,忠而有谋。楚怀不从,祸卒不救。祸夫吴起,智小谋大,西河何健,伏尸何劣。嗟彼郭生,古之雅人,智矣燕昭,可谓得臣。...[诗词]

煌煌京洛行

千门俨西汉,万户擅东京。凌云霞上起,鳷鹊月中生。风尘暮不息,萧筦夜恒鸣。唯当卖药处,不入长安城。[诗词]

煌煌京洛行

长安近甸巡游遍,洛阳寻有黄龙见。千乘万骑如雷转,差差清跸祥云卷。百司旧分当玉殿,太平官属无遗彦。歌钟沸激香尘散,晨旗隐隐罗轩冕。周公旧迹生红藓,瀍涧波光春照晚。但听嵩山万岁声,将军旗鼓何时偃。[诗词]

敦煌莫高窟早期壁画的特点和形式

壁画描绘这些内容当然是为了说明佛可以救苦救难,法力无边,从而宣传佛经,号召人们皈依佛教。但十六国至北朝之所以多选择佛经上的这些内容加以描画,也有其时代的原因,首先是,中国早期佛教受小乘教影响较大,强调苦修苦炼。这些中国传统题材与由印度传来的神话如阿修罗王等等交织在一起,表明早期佛...

[敦煌曲子戏] 平五更(《老换少》小生唱段)

[敦煌曲子戏] 月调尾(《老换少》老丑唱段)

[敦煌曲子戏] 长城调(《老换少》小旦唱段)

[敦煌曲子戏] 花冈调(《老换少》老丑唱段)

[敦煌曲子戏] 碧云调(《磨豆腐》张妻唱段)

[敦煌曲子戏] 三六调(《老换少》老丑唱段)

[敦煌曲子戏] 硬月调(《老换少》店家唱段)

[敦煌曲子戏] 平采花(《老换少》老丑唱段)

[敦煌曲子戏] 悲宫调(《老换少》店家唱段)

南北朝·续凿敦煌石窟

北魏佛教徒对敦煌石窟的开凿,主要起到了承上启下的作用。北魏石窟有禅窟、中心柱窟和覆斗顶窟三种样式。壁画主要是佛传、本生和因缘故事。再次,龟兹石窟中的壁画能够根据画面的内容,较为合理地使用调和色和对比色。北齐骠骑大将军唐邕发愿将佛经刻之于名山。北响堂山刻经洞开我国佛...

上一页首页3456789下一页末页
汉程首页网站简介联系方式合作机会知识产权用户协议隐私政策反馈投诉我要投稿下载APP
中华人民共和国增值电信业务许可证: 皖B2-20100068 皖公网安备 34019202000096号   备案号:皖B2-20100068-6
Copyright © 2000 - Httpcn Inc, All rights reserved.     皖作登字-2020-F-00001120
本站为免费公益性网站,旨在弘扬中国传统文化,如侵犯了您的权益,请联系我们妥善处理。
热爱伟大祖国 ♥ 维护民族团结 ♥ 弘扬传统文化 ♥ 促进社会和谐