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贡献杰出能光宗 。 (打一动物)

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唐中宗并不难看 (打一成语)

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贡献杰出能光宗 (打一动物)

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宗异坐爱枫岭晚 (前骊单珠)

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晋宗庙歌十一首 其二 迎送神歌

以时享祀,神明降之。神明斯降,既佑飨之。祚我无疆,受天之佑。赫赫太上,巍巍圣祖。明明烈考,丕承继序。[诗词]

河北梆子大型神话剧《宝莲灯》幕后精彩的故事

5月9日、10日,在洛阳歌剧院上演的河北梆子大型神话剧《宝莲灯》(如图)让众多戏迷大呼过瘾,而该剧幕后同样也有不少精彩的故事。《宝莲灯》的故事里少不了“沉香”和“圣母”这两个角色,而该部神话剧的这两个演员也极具特点。“圣母”的扮演者王云菊老师今年...

奉为神明

清·李汝珍《镜花缘》第12回:“此是僧尼诱人上门之语,而愚夫愚妇无知,莫不奉为神明。”

内疚神明

清·黄世仲《洪秀全演义》第30回:“许衡灭宋,死后犹不欲请谥立碑,盖内疚神明,无不惭德。”

真假宝玉论

在第三回宝玉摔玉时作了一个小小的过度以后,那些小字也于第八章中给予了详细的说明。这就证明,大石即贾宝玉出生时所衔之玉。这也是有所凭证的。而曹雪芹让贾宝玉居怡红院,自称“怡红公子”,岂不是专有所指。或许只有他老先生承认贾宝玉是神$#...

神话、宗教与科学对命运的诠释

人类的历史基本上是一部神话史,而这部神话史无不与命运发生关联。在神话这个美丽而又神秘的理论中,关于人的命运的诠释,可以用一个词来表示,那就是“因果报应”。这类现象的大量存在,对这种简单的“因果报应论”和天神的公正性提出了挑战。因果报应不仅是...

杨瑀篆“明仁殿宝”的时间考辩

天历二年,和世喇在哈剌和林宣布登基为元明宗,8月30日和世喇暴死于回大都的途中,史传于元文宗有关。9月8日元文宗再次登基,1330年5月改年号为至顺。所以在奎章阁和杨瑀论治道艺事并有权提拔他为奎章阁广成局副使的皇帝,明显不是妥欢帖木尔,当是元文宗...

神马山

《新唐书·地理志》峡州远安县:“有神马山,本白马山,天宝元年更名。”《清一统志·荆门州》:“山有白石如马。”

宝中宝 (打字一)

宝中宝(打字一)[猜谜语]

池神庙

《清一统志·解州》:池神庙“在安邑县南十里盐池北卧龙冈。唐大历十二年建。十三年,韩滉奏解州产瑞盐,赐池神号曰灵庆公。宋元时屡加封号。明初正号为盐池之神。万历中合祀东西池神,以条山、风洞二神配享”。

后唐明宗庙

八年功德丹青在,千古明灵祭祀长。欲识此邦遗爱事,庙槐人敬似甘棠。[诗词]

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