扬鞭渡易水，直至龙城西。日昏笳乱动，天曙马争嘶。不能通瀚海，无面见三齐。[诗词]

《周易》中的阴爻━━、阳爻━━━与二进制中的“0”和“1”是两个不同的概念。把阴爻━━与阳爻━━━看成是两个本征态：自旋向上用阳爻━━━表示，自旋向下用阴爻━━表示。卦名相同的为二十九个，不同的为三十五个。为行文方便，适合一般人的阅读习惯，下文中帛《易》均用通$#...

（图1）2.两脚尖外摆，呈“八”字形分开两脚跟靠紧缓缓提离地面，用两脚前掌着地支撑；两掌上收于胸前，左掌掌心向上，右手握拳放于左掌上，拳心向上两膝直立，脊梁直竖，端头正项。（图11）八、龙探右爪势两脚着地不变。左掌放下，收至腹前，右掌同时回收至胸前，两掌心相对如...

神圣方膺图，地纪胡嵲屼。元老满岩廊，燮理谅匪忽。翻然万家邑，漂荡魂惝惚。虬龙怒磨牙，何处收尔骨。翘首叫帝阍，终思答天罚。[诗词]

由此不仅纠正了千百年来易家注易的诸多流弊和错误，而且也牢固地确立了尚秉和先生在易学史上的大师地位。卒于1950年。尚先生在其七十岁时所写《滋溪老人传》中，总结了自己的学易、治易过程。直到尚先生发现《焦氏易林》，读之而爱不释手。尚先生治#$...

《资治通鉴》是司马光编纂的历史巨著，覆盖一千三百年的中国历史，不仅记录了古代帝王的治国智慧，还反映了深刻的教育观念。它不只是历史的回声，更是教育与治国的宝典，启发着后世如何从历史中汲取智慧，培养出能担负未来的人才。在信息时代，这部经典作品依然是连接过去与现在、启迪未来的重...

对于永恒的追求，进一步成为诗歌摆脱音乐瞬间生灭这一宿命的契机，促使诗歌通过寂静抵达永恒。诗乐共生，这是对于中国诗歌和音乐起源的描述。首先，我们可以从以《诗经》为代表的上古诗歌结构中看出，一唱三叹是其典型的结构方式。在这种重复中，绝大多数词语以及句子结构不变，个别词...

易田老翁当代儒，说剑先后有两图。蓬心画意不画剑，芝山剑与琴书俱。翁口悬河证桃氏，旨趣本与蒙庄殊。我亲几杖凡几面，咳唾落地皆经腴。纯钩有七我未睹，寒铓定使妖魅逋。惟从画卷资考订，腊广如鬣谁知乎。一椽老屋安几榻，点缀杂以松杉梧。紫阳山馆正寒雨，夜窗独坐红镫孤。龙身虎气...[诗词]

（1830—1888）清福建闽县人，字蔼仁。咸丰九年进士，选云南大理府云南县知县。从军，累擢登青莱兵备道兼东海关监督。光绪初，尝上《防海刍论》八篇。官至广东布政使。卒年五十九。有《谷盈子》、《乌石山房诗存》。[人物]

《方舆纪要》卷117永宁府：罗易江“在府(治今永宁乡)南。自澜沧卫蒗蕖州北流过府境，入于泸沽湖”。

交易所的拿破仑[歇后语]

眼镜店里的交易[歇后语]

谈判桌上的交易[歇后语]

易图明辨序予初读易，惟知朱子本义而已。年垂三十，始集汉魏以后诸家传注，与里中同志者讲习，乃颇涉其津涯。因叹朱子笃信邵子之过，而本义卷首之九图为可已也。友人德清胡朏明先生，精于明学，庚辰仲夏，示予以易图明辨十卷，则本义之九图咸...[书籍]

关于请郭彧先生主讲《易图讲座》的按语自从孔子“韦编三绝”修纂《周易》之后，二千五百年以降，对《周易》的研究已发展为世界文化史中非常奇特的现象，这就是所谓的《易》学。《易》学研究在历史上出现的思想流派，《四库全书总目提要·经部易$#...[书籍]