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黔西南布依族社会文化舞蹈

黔西南布依族社会文化舞蹈

但布依族舞蹈作为一种传统文化,具有广泛的社会性和群众性。把握布依族舞蹈的特点和人的本性的本质,才能真正保持布依族舞蹈的辉煌和伟大生命。在现代生活中,我国布依族舞蹈无论是从自身的审美价值,还是与现代生活的结合,以及其他舞蹈流派发展的土壤来看,都有着自己广阔的前景,其...

社交的策略

社交的策略1、寻找习性相近的人。每个人都有自己的个性,爱好,及处世方式,相对来说,习性相近的人还是随处可见的,问题是你如何去寻觅去发现。首先要注意对方的特征,年龄职业,社会背景和生活观点,双方若能注意到相似,则容易产生共同语言和共鸣感。?2、...

媒人的社会地位

另外,还有一项最重要的事情,是要有信誉、口碑好。凡经其撮合的婚姻,夫妻和美,儿女盈床,家和业兴,姻亲益彰,自然会引来更多的生意。尤其在中国的农村,十里多同姓,百里亦攀亲,好事不出门,坏事传千里。

戏曲中的丑角艺术及其社会意义

戏曲中的丑角艺术及其社会意义

文章进一步探讨了丑角艺术的社会意义,指出其通过讽刺与批判揭示社会弊端、传承弘扬传统文化的重要作用。丑角艺术不仅丰富戏曲舞台,更承载深刻的社会与文化价值。

走近会宁皮影戏

今年夏天,会师园内由会宁民间老艺人表演的皮影戏吸引了众多游客和居民,他们为“舞态奇妙百年遗产、歌声独特千古绝唱”的非物质文化遗产所独具特色的神韵赞叹不已。独特的地理位置和历史人文环境,孕育和诞生了会宁皮影戏这一古老的民间文化艺术。2006年,成立了会宁...

古代戏曲中的社会百态与人性探索

古代戏曲中的社会百态与人性探索

本文通过分析古代戏曲作品,揭示了其中所蕴含的社会百态以及深刻的人性探索,展现了古代戏曲在反映社会现实和人性复杂面貌方面的独特价值。

为善最乐

《后汉书·东平宪王苍传》:“日者问东平王,处家何等最乐?王言为善最乐。”

易俗社秦腔名角进社区

今天上午,家住新城区笃臣巷社区的30名左右的农民工孩子即将聆听到一场特别的关于传统文化的讲座。来自易俗社中国戏剧梅花奖得主惠敏莉将来到社区,来到孩子们身边向孩子们讲讲如何欣赏秦腔,并现场展示一些秦腔表演中的道具,激发孩子们对传统文化的兴趣。据悉,从目前开始,...

惠州市潮人文化经济促进会潮州音乐社

惠州市潮人文化经济促进会潮州音乐社成立于1996年,是一个以弘扬潮汕传统文化、交流潮乐技艺、联络乡情乡谊为宗旨的非赢利性社团。2005年1月惠州潮人文化经济促进会成立后,潮乐社归属潮人会,更名为“惠州市潮人文化经济促进会潮州音乐社...

从汉字看中国古代社会的风土人情

从汉字看中国古代社会的风土人情

本文通过解读汉字,探寻其中所反映的中国古代社会的风土人情。从农耕文化、宗教信仰、家庭观念、社会等级以及审美情趣等多个方面,揭示了汉字与中国古代社会生活、习俗的紧密联系,展现了汉字作为文化载体的深厚底蕴。

先秦“中和”思想对构建和谐社会的启示

正是这样的一种社会现实,引发了一些有识之士对社会前途命运的深深忧虑和追求稳定的社会秩序、和谐的人际关系的强烈愿望。先秦儒家学者所追求的“中和”,是指事物的矛盾对立面的辩证、有机统一,绝非无矛盾的叠加与无原则的折衷调和,后者被称之为“...

道家思想在现代社会的应用与影响

道家思想在现代社会的应用与影响

本文探讨了道家思想在现代社会中的实际应用及其产生的深远影响。通过分析道家哲学的核心观念,如自然法则、无为而治等,揭示其在现代社会治理、个人修养及生态环境保护等方面的积极作用。

评剧《社区人家》在德云社剧场演出

由北京市朝阳区文化委员会、朝阳区呼家楼街道办事处联合出品,华夏中影(北京)文化传媒有限公司与梦回天桥文化发展有限公司联合演出的大型原创评剧《社区人家》近日在北京三里屯德云社剧场演出两场。该剧由林钲峰、杨青慧担任总监制,马征担任编剧和导演,黄兆龙担任...

印社申请开业 (打一成语)

印社申请开业(打一成语)[猜谜语]

缺少动力,错失先机 (谜社)

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