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对证下药

《朱子语类》卷四一:“克己复礼,便是捉得病根,对证下药。”

试论《庚辰本》与《己卯本》的关系

当前,对《庚辰本》和《己卯本》的研究,还处于个别的、孤立的研究上。并没有把这两个抄本联系起来,深入地、全面地研究这两部书密切不可分割的内在联系。怡亲王家和曹家的关系已经有了确切的考证,并且还有皇帝给曹家的诏书作证,证明两家的...

名著导读:一本书读懂经典文学

名著导读:一本书读懂经典文学

本文旨在引导读者通过一本书的深度解读,领略经典文学的魅力与内涵。文章将探讨如何选择适合的导读本,分析导读本对于理解名著的重要性,并分享通过阅读导读本走进文学世界、提升个人素养的方法与体会。

清初儒学的“经道合一”论

倡导“经道合一”是清初儒学的基本特征。明末以来,“内圣”与“外王”的疏离,使儒学失去了对政治的指导作用,加之内忧外患,最终导致国破家亡。“经道合一”论意义在于:第一,考证与义理的统一。“经道合一”思想不仅为学术界所认同,而且借助儒臣...

真正的考证派

关于《红楼梦》研究,自胡适运用科学精神、史料论证的方法以来,渐渐陷入烦琐、乏味而又颇悬乎的考证一途。这种对号入座、捕风捉影的手法影响了其后的周汝昌等人,在现时尤以刘心武为甚——刘心武是一个彻底的索隐派!华中师范大学教授李广柏先生新著《谁懂红楼梦》,是一本真...

“庚辰本系作伪又一重要新证”辨析

李先生的上述理由根本没有说服力,没有一处能够成立。其次这是贾政在苦逼宝玉无效后已“到无可如何处”时所采用的无奈之举和权宜之计。再次是贾政出于对贾母、王夫人的尊重、孝敬和宽慰,改善他们母子、夫妻关系的需要。原书写得明白,由管教宝玉而引起的贾政同贾母、王夫人的矛盾冲突,都是由...

一言难尽 (论贵粟疏》一句)

一言难尽(论贵粟疏》一句)[猜谜语]

窗前落日梅枝疏 (打字一)

窗前落日梅枝疏(打字一)[猜谜语]

一言均赋 (论贵粟疏》一句)

一言均赋(论贵粟疏》一句)[猜谜语]

风卷残云稀疏雨 (中成药)

风卷残云稀疏雨(中成药)[猜谜语]

数点星光梅枝疏 (打字一)

数点星光梅枝疏(打字一)[猜谜语]

流响出疏桐 (《秋声赋》一句)

流响出疏桐(《秋声赋》一句)[猜谜语]

大成拳经典学说——“本能”论

武术中所讲主要是指自卫搏击本能,亦称为自卫本能或本能。但是,人们不可能通过追求那种极特殊情况来达到恢复本能的目的。放松的重要意义在于改善体质,它是恢复本能的第一方面。意念活动无异于是一种催化剂,它可以使恢复搏击本能的训练效果尽快凸现...

三媒六证

元武汉臣《生金阁》第二折:“我大茶小礼,三媒六证,亲自娶了个夫人。”

死无对证

元无名氏《抱妆盒》第三折:“那厮死了,可不好了,你做的个死无对证。”

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