校文常近日，赐宴忽升天。酒正传杯至，饔人捧案前。玉阶鸣溜水，清阁引归烟。共惜芸香暮，春风几万年。[诗词]

即石牛道，古代汉中与巴蜀通道，北起今陕西勉县，中经七盘岭入川，经朝天驿至剑门关。传秦造石牛，诈言能屎金，蜀王信之，使五丁开山为道，秦因而进军灭蜀。

人们把河鼓一和河鼓三视为牛郎挑的两个孩子。由于织女星“主果蓏”，绵绵瓜瓞是子嗣繁盛的象征，作为生殖女神的织女星始终是牛女星崇拜的主角。不似人间夫与妻，百岁光阴长会合。牛郎织女传说已经定型，如天帝为媒，牛郎织女结为夫妻。后玉帝令西王母...

事后人们认为舞蹈挽救了众人的生命，便以舞蹈贯穿“剽牛祭天”的整个活动过程。因为独龙族心目中剽牛舞属于宗教祭拜项目，如果不举行“剽牛祭天”跳剽牛舞会遭到神灵的惩罚。这一举动，使剽牛舞从祭祀舞蹈演变为自娱性民俗舞蹈。剽牛...

牛头来源于佛家，又叫阿傍，其形为牛头人身，手持钢叉，力能排山。据《铁城泥犁经》说：阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。牛头马面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都，及各地城隍庙中，均有牛头马面的形象。佛经...

牛角歌，牛角歌，日暮寒云满碧陂。骑牛下山归曲阿，湖烟湿我蓑。牛角歌，牛角歌，浩浩者水鱼弗过。夷吾向说不我和，呜呼夷吾奈若何。[诗词]

牛角歌，牛角歌，日暮寒云满碧陂。骑牛下山归曲阿，湖烟湿我蓑。牛角歌，牛角歌，浩浩者水鱼弗过。夷吾向说不我和，呜呼夷吾奈若何。[诗词]

清·李渔《夺锦楼》：“不止分茅赐土，允宜并位于中宫。”

大明天子（打一《水浒传》诨名）[猜谜语]

东皋二月春草生，江边放牛花雨晴。牧儿唱歌牛吃草，稳坐牛背随牛行。牛角攒攒耳湿湿，断陇荒陂随意入。烟蒲风柳不胜情，日暮归来荷蓑笠。我本山林牧牛叟，滥著朝衫今白首。拟买江南黑牡丹，乞取闲身老农亩。[诗词]

何缘更奉君王赐，锦绮三端借白鹇。[诗词]

相传灶王爷每年这天要上天向玉皇大帝禀报一家善恶，到除夕夜返回，奉旨赏善惩恶，或赐福或降灾。旧俗还认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居...

其先安定鹑觚(今甘肃灵台)人，后为狄道(今甘肃临洮)人，牛僧孺孙，牛丛子。懿宗咸通二年(861)登进士第。事迹见《唐诗纪事》卷五三。《全唐诗》存牛徵诗1首。[人物]

牛巴是广西玉林市的特产。玉林牛巴气味醇香，色泽暗亮，肉质细而有嚼劲，且入口生香，越嚼越香，食后仍满口留香，令人回味无穷。”玉林牛巴选用黄牛臀部肉为主料，经过腌制、晒干、煨制而成。随着时间的流逝和数代名厨大师的调配，今天的玉林牛巴...

《穆天子传》：又名《周穆王游行记》，是西晋咸宁五年（公元279年）在今汲县西战国墓中发现的竹书之一，是一部记录周穆王西巡史事的著作，书中详细记载了周穆王在位五十五年率师南征北战的盛况。《穆天子传》初经荀勖校分五篇，东晋郭璞注此书时，又把《周穆王盛姬死事...[书籍]