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宋词研究综述

1997—1999年三年当中,宋词研究继续升温,研究范围与深度进一步加大。谢文则认为宋代更接近于词的源头,因而宋人“关于词体起源的论述之中,必定存在某种比较接近历史真实的意见”。作者以为,敦煌曲子词的发现证实了宋人意见符合历史真实,其中两首《献忠心》无疑是词体起源的标志。...

走近传统文化 感悟杂技经典——贾庄学校吴桥研学之旅

走近传统文化 感悟杂技经典——贾庄学校吴桥研学之旅

恰逢2018年沧州市旅游产业发展大会开幕之际,矿区贾庄学校组织4—6年级同学一路欢声笑语来到大会主会场的吴桥杂技大世界集体研学。没下车,我们就看到大世界金碧辉煌的大门上“吴桥杂技大世界”几个金灿灿的大字。杂技小院摊位前都围满了兴致勃勃观看的学生。研学旅行,“学”字是灵魂...

简论汉唐经学中的语言哲学思想

董仲舒认为名号能达天意,把语言作为沟通天人之间的重要工具。由于名具有“达天意”的特殊功能,因而具有重要作用,能够“循名以得理”。在董仲舒的理论体系中,名之所以具有特殊功能和重要作用,是因为正确的“名”与天地相联并表达了圣人之意的符号系统。有学者指出,这三大名著的产生,就是...

枕边言语骨边肉

枕边言语骨边肉[歇后语]

高尚言行有准则

高尚言行有准则[歇后语]

研精毕智

明·唐顺之《〈右编〉序》:“经国之士,研精毕智,所以因势而曲为之虑者,虽不可为典要,而亦未尝无典要也。”

《小窗幽记》:人生经典名言名句

《小窗幽记》又名《醉古堂剑扫》,是一本格言警句类小品文。有人说是明代人陈继儒的作品。陈继儒善于做文章,在书法上也很有造诣,是当时有名的才子,名重一时。《小窗幽记》这本书从“醒”开始,结束于“倩”。喜传语者,不可与语。大事难事看担当,逆境顺境看襟度,临喜临怒看涵养,群行群止...

值得共勉的经典舞蹈格言正能量爆满

值得共勉的经典舞蹈格言正能量爆满有人问,基础要学多久?基础的东西是最难的,基础的东西是黄金!带着微笑舞蹈,让每个人都感受到你的魅力。有时候静下来认真的思考,比慌乱无章法无目的盲目训练更有效果。其实,跳舞和谈恋爱一样,要选好对象,专一,不易被外界影响,相信自己的另一...

那些陪伴我们成长的经典童话故事与寓言

那些陪伴我们成长的经典童话故事与寓言

本文回顾了陪伴我们成长的经典童话故事与寓言,分析了它们如何塑造我们的价值观,探讨了故事背后的深层含义,并指出这些故事在现代社会依然具有重要意义。

研邻

名园高馆旧风流,傍宅门通竹木稠。曲径有花皆向牖,远山无面不宜楼。白连江水心情迥,青入书帷翰墨秋。人地幽奇千古事,天南谁复有林丘。[诗词]

研桑心计

汉·班固《答宾戏》:“研桑心计于无垠。”

经筵

圣经贤传岂徒言,民物由来总一原。讲幄儒臣劳启沃,直从濂洛溯羲轩。[诗词]

唐朝·李言扬

唐朝·李言扬

李言扬(826年-841年10月8日),字言扬,陇西成纪(今甘肃省秦安县)人。唐朝宗室大臣,唐敬宗李湛第四子,生母郭贵妃。精通《易经》、《诗经》。唐文宗开成二年(837年),册封为纪王。会昌元年(841年),去世,年仅十六。唐朝纪王

试论两宋儒学的文本观及其经学中的语言学思想

本文集中分析两宋儒者语言哲学中的终极关怀、解经方向及其文本观。程颐在早年所作的《颜子所好何学论》一文中,认定“圣贤可学而至”。而求得“理义大本”,是两宋儒学语言哲学的理性支点。

研核是非

汉·张衡《东京赋》:“温故知新,研核是非。”

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