萧纶（约507年-551年），字世调，小字六真，南兰陵（江苏常州）人。中国梁武帝萧衍第六子，南朝梁宗室、诗文作家。萧纶少聪颖。天监十三年（514年），封邵陵郡王。历江、扬、郢、南徐诸州刺史。太清二年（548年），进位中卫将军、开府仪同三司。轻险燥虐，喜怒不恒，肆行非法，以致免官...

《山海经》的构成，带有明确的政治动机，它之所以出现，和上古文化走向大一统的政治权力集中的现实需要密切相关。\"区域\"则使人想到\"战区\"。正因为如此，古往今来试图用纯实证的方法对《山海经》内容加以考实的种种尝试均不能令人如愿，不免陷入无尽纷争之中。这就是具有古代中国特...

羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。”

雷神，俗称雷公，是古代汉族神话中主管打雷的神。出自《山海经·海内东经》。古代人们对打雷这种自然现象不十分了解，因此逐渐演化出一系列有关传说。在古代中国，雷神的形象是不断演变的。最初，人们把它塑造成人头龙身的怪物，敲打它的肚子就发出雷...

向经，字审礼，向传范从侄，以荫至虞部员外郎。神宗为颖王，选经女为妃，改庄宅使。帝即位，妃为皇后，进光州团练使。神宗之妃的父亲

《清一统志·解州》：池神庙“在安邑县南十里盐池北卧龙冈。唐大历十二年建。十三年，韩滉奏解州产瑞盐，赐池神号曰灵庆公。宋元时屡加封号。明初正号为盐池之神。万历中合祀东西池神，以条山、风洞二神配享”。

章纶（1413年—1483年4月28日），字大经，温州乐清（今乐清雁荡山北麓南阁村）人。明代名臣、藏书家。祖先原为乐清北阁吴氏，后出继南阁章氏，遂以章为姓。正统四年（1439年）章纶登进士第，官授南京礼部主事。景泰年间升任礼部仪制郎中。因“性亢直，不能偕俗”、“好直言，不...[人物]

《阙子》：“鲁人有好钓者，以桂为饵，黄金之钩，错以银碧，乘翡翠之纶，其持竿处位即是，然其得鱼不几矣。”

《寰宇记》卷112武昌县：神人山，“《历代帝纪》云：吴建衡二年，有神人乘白鹿，从此山出”。《方舆纪要》卷76武昌县：神人山，“在县西七十五里滨江。下有白鹿矶”。

南宋陆游《入蜀记》：“十二峰者不可悉见，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭，宜为仙真所讬。”历代咏神女峰之诗篇甚多，如唐刘禹锡《巫山神女庙》诗：“巫山十二郁苍苍，片石亭亭号女郎。”神女峰顶兀立一人形石柱，高约7米，似婷婷玉立的少女，被视为神女的...

生平以经世为志，汤斌巡抚江苏时，纶数上书言苏松重赋事。有《芝石堂文稿》、《不碍云山楼稿》、《石楼臆编》、《八峰诗稿》等。[人物]

门神搭灶神[歇后语]

门神卷财神[歇后语]

门神揍灶神[歇后语]

本书约为北宋末书商抄录《太平圣惠方》卷一百中的《明堂灸经》及《小儿明堂灸经》的全文，改题此名刊行者。原书系唐代佚名氏撰，书中分别记载成人及小儿常用要穴的灸治方法和所治疾痛。并附40余幅腧穴图。现存日刻本。元代时此书辑入《针灸四书》中。[书籍]