园林也是中国建筑文化中最精妙的组成部分。孙自强作品虽然由于种种原因，中国古代园林难以完整留存，现存的园林大都是近百年、甚至近几十年改建或复建的。王维在诗中称“宿世谬词客，前身应画师”，自认并非世间称许的诗人，而是更像一名画家。孙自强作品在明代，园林...

明·施耐庵《水浒传》第十回：“林冲跳起身来，就壁缝里看时，只见草料场里火起，刮刮杂杂地烧着。”

黄鹤楼一讲起园林建筑，人们很自然的会提到亭、台、楼、阁。它们在园林建筑中体量比较大、造型复杂，所以在园林中占有比较重要的地位，往往起到控制全园的作用，如颐和园中的佛香阁。但大多数的阁是多层的，颐和园的佛香阁为八面三层四重檐，...

看到这位近年来全身心投入昆曲推广、被称为“昆曲义工”的老人，不能不心生敬佩。白先生为昆曲所作的努力实在是令人敬佩，但演员的不尽如人意也确实令人遗憾。而更令人遗憾的是，一些不了解昆曲、尚无辨别能力的新观众因为白先生的力推和媒体的力捧，恐怕会被误导。

2008年9月，国家文化部命名巨野县大义镇为“中国民间杂技艺术之乡”。中华人民共和国成立初期有孔班和邱班，是“巨野县杂技团”的前身，有身怀绝技的艺人40余名。马术、魔术、车技、蹬技、口技、爬杆、飞人、飞刀、舞狮、走钢丝等近百个节目惊险奇巧。所创节目《高车蹦楼梯》在1985年山...

清·韩邦庆《海上花列传》第11回：“但耳朵边已拉拉杂杂爆得怪响，倒像放几千万炮章一般，头上火星乱打下来。”

本文深入探讨了诸子百家中的“杂家”流派，分析其起源、特点、代表人物及思想内容，并阐述了其对后世的影响与启示。“杂家”以兼容并蓄各家学说为特色，注重实践应用与知识的广博性。代表人物吕不韦与刘安通过《吕氏春秋》和《淮南子》展现了“杂家”思想的深邃与博大...

古筝谱【卖杂货】

大约在新石器时代，中国的杂技就已经萌芽。杂技学术界认为中国最早的杂技节目是《飞去来器》。《飞去来器》这个节目至今在民俗活动中传承着，内蒙古草原上一年一度的“那达慕”盛会上，在赛马、摔跤、角斗等各种技艺竞赛中，就有《飞去来器》的竞赛，它是以投掷的远近和击中目...

吴佩孚（1874年4月22日—1939年12月4日），字子玉，山东蓬莱人，民国时期著名的军事家、爱国者、中国国民革命军一级上将、官至直鲁豫两湖巡阅使、十四省讨贼联军总司令。秀才出身，后投效北洋，并成为直系军阀首领曹锟的第一战将和智囊。吴佩孚善于用兵，富于韬略，军事才能在当世中国...

所作杂剧三种，今仅存《张生煮海》一种。这些均说明，元初这一神话故事已经广为流传了，李好古的杂剧就是以金院本《张生煮海》为基础的。表示要禀报父母，相约八月十五中秋节在东海边相会。，最后，龙王无奈答应了女儿的婚事，请求石佛寺长老法云禅师为媒。东华仙引仙女仙童齐...

  在熬过了漫长的苦夏之后，进入到立秋节气，我们才有机会将夏天闷热气候下消失的胃口找回来。  民谚有：立夏栽茄子，立秋吃茄子。经过了苦夏，人们的体重大都要减少一点。  京津等地区立秋有“咬秋”的习俗。《津门杂记。岁时...

清·吴敬梓《儒林外史》第三十回：“通省梨园子弟各班愿与者，书名画知，届时齐集湖亭，各演杂剧。”

居郡西曾氏“依绿园”之旁，名其地曰“小西湖”。性落拓不羁，工诗及书画，笔墨狂放，大致以奇怪取胜。遇赦后，贫老不能归，卒于温。著有《小豆棚》八卷、《哑然集》一帙。读之令人有胜事长新，年年暗老之感也。此为曾衍东自榜其门的一幅对联。杂剧《述意》仅一折，见于《小豆棚》卷十...

御制题宋版郭忠恕佩觿卫风第廿一章句名寓佩觿觧结求小学从来大学本今文应溯古文由肆言那恋钱五万容靣偏欣土一抔蝉蜕分明地仙列斯人奚翅画家流钦定四库全书经部十佩觹小学类二【字书之属】提要【臣】等谨按佩觹三卷宋郭忠恕撰此书上巻备论形声讹变之由分为三科曰造字曰...[书籍]