与其他兄弟民族相比，赫哲族的节日不算多。节日的白天主要是体育竞技，有游泳、划船、撒网、拔河、叉草球、射箭等。其中，叉草球最富民族特色，是叉鱼技术在陆上的演练和再现。春节赫哲人讲究过节，“旧历年”(春节)被视为最大的节日。他们的故事中，有关过“旧历年”的传说是不少的。...

赫哲族文化里图腾的象征也离不开对神明的崇拜和敬畏。的确，鱼作为一种文化渗透到了赫哲族生产活动、生活习俗、宗教信仰等各个方面，使很多人误以为鱼是赫哲族人的原始图腾。赫哲族的图腾柱，主体构图为熊、虎、鹿和神鹰的形象。阔力是赫哲族羽族图腾、女性氏...

赫哲族传统的绘画主要有服饰图案、桦皮器皿图案、风俗绘画等。风俗绘画生动地展现了赫哲族人早年渔猎生活风貌，他们的衣食住行、宗教仪式、婚葬仪式、节庆状况、信仰习惯等在风俗绘画中得以完整再现，是我们研究赫哲族文化艺术的珍贵资料。赫哲族造型艺术比较发达，主...

捕鱼是赫哲人赖以生存的一项生产活动，渔民根据各种鱼的习性特点和活动规律以及所熟悉的捕鱼场所，按照不同季节进行捕捞。春天，赫哲人捕捞各种杂鱼；夏天，他们修理渔网、整理渔具。赫哲族人生活在北纬45度以北的严寒地区，这里有长达7个多月的结冰期。冬季到处是冰天雪地，江...

反思，还是反身无疑，如果对其终极取向一言以蔽之的话，西方传统哲学实质上乃是一种所谓的“反思”的学说，即最终回归思维或回归意识的学说。故胡塞尔不仅坚持反思乃为意识哲学一种“普遍的方法论”，而且明确宣称“现象学的方法完全借助于反思的行为”。以王艮为代表的泰州学派的所谓...

赫哲族是北方唯一以捕鱼为生的民族，他们居住在黑龙江、松花江、乌苏里江三江流域，自古以来一直从事渔猎生产。以捕鱼为生的赫哲族，一般将房屋建在江河沿岸的高处，既便于捕鱼，又可避免江水泛滥的危害。在这样的房屋中心部位可以生火取暖。但是“撮罗子”房与蒙古包相比，就逊色多了...

现有中国哲学史论述的种种不足直接导致了目前中国哲学研究的困境。因此，必须重写中国哲学史。对研究现状的不满导致对其合法性问题的讨论，本身就说明了中国哲学学科的特殊性。在中国传统学术中，本没有“哲学”一词。胡塞尔在他的维也纳演讲中就否认中国有#$...

赫哲族服饰由于环境和生产方式的便利，造就了独特的服饰文化，是赫哲族文化的主要特征。男子早年以穿鱼兽皮衣为主。兽皮衣主要用狍皮、鹿皮。脚穿袍皮袜，鱼兽皮靰鞡。过去赫哲族姑娘梳一条辫子，已婚姻妇女和寡妇梳两条。不过，随着物质生活的不断提高，赫哲族服装的...

由是将中西哲思融会贯通,创造性地诠释了中国古代哲学思想,从而形成自家广大和谐的宇宙观。《新儒家哲学十八讲》一书,系根据方氏在辅仁大学讲课录音整理而成,原订课程计划一学年,讲授内容为“宋明清儒家哲学”,后因病中途辍讲,仅只讲到宋儒张横渠为止,共计十八...

近年来，中国哲学研究已经取得了巨大的成绩，但在某些方面和某种程度上也面临着世界范围内的冲击和挑战。中国哲学研究面对这些冲击和挑战发生了重新定位和自我辩护的需要。2有学者认为，对于“中国哲学”合法性的怀疑，大可不必把它看成是对中国哲学史学科的一...

但是，西方哲学依然维持着对中国哲学的傲慢，戴卡琳教授的指责是对的。十年以后，他更是直接说古代中国“本没有所谓哲学”，只有“方术”，并且明确表示了对这种“没有哲学”的健康的欣喜。应当看到，在某种意义上，中国哲学史的成立，不仅是接受西方学术强势...

赫哲族春节是赫哲族一年中最欢乐的节日除夕。赫哲族春节，赫哲语为“佛额什克斯”，即大年除夕之意。节日活动大年除夕夜有烧包袱供奉祖先三代及供诸神即灶神等的画像等风俗。老年人则在一起，相互敬酒，并请伊玛堪歌手唱歌、讲故事。节日期间开展各种娱乐活动，极为热...

“画中十哲”指清代娄东画派的10位画家。即董邦达、高翔、高凤翰、李世倬、张鹏翀、李师中、王延格、陈嘉乐、张士英、柴慎等10位。十哲为娄东派，他们崇古保守的画风，与“虞山画派”相依托，即这10位娄东派的画家，亦兼写虞山画派，如李世倬。他们又受“四王”的影响甚大，其主要以临...

中华文字，作为世界上最古老的文字之一，蕴含着深厚的智慧与哲理。本文通过探寻汉字的形态、含义及其演变过程，揭示了其中所包含的丰富哲理与人生智慧，展现了中华文明的博大精深。

先哲留名在众口，牡丹立万于一颜（前骊单珠）[猜谜语]