饿鬼抢斋[歇后语]

余秋雨含泪捐巨款[歇后语]

古琴名曲谱《梅花三弄》溥雪斋

《聊斋志异》以鬼狐奇谭为表象，却暗藏对封建社会的锋利解剖。蒲松龄借幽冥世界映射现实，通过科举士子的癫狂、官场黑幕的荒诞、女性命运的挣扎，揭示出人性异化的深层逻辑。这部志怪经典不仅是奇幻文学的高峰，更是中国文人用魔幻对抗现实的精神史诗，在魑魅魍魉的狂欢中，照见了一个...

竹径蒙笼巧。茅斋结构新。烧香披道记。悬镜厌山神。砌水何年溜。檐桐几度春。云霞一已绝。宁辨汉将秦。[诗词]

疏竹墙边笋渐添，况逢数日雨廉纤。粉梢一夜抛寒箨，便有清阴拂短檐。[诗词]

不断地回行，引起误会。这三个大毛病不克服的话，根本成不了气候。一去查，是“未”。

玄卿口哦子昂诗，手持仲宾墨竹枝。此诗此画真两奇，似为玄卿写幽姿。日光不下云扃暗，元气歘忽寒人肌。枫林青青少陵梦，无乃泽畔逢湘累。楚江小月晃初夜，淇园苦雨秋竹迷。二妃弹瑟泪如雨，幽壑龙潜春欲飞。天路迢遥独后来，黑雨挟风山鬼啼。老气盘空根彻泉，地灵上诉...[诗词]

玄卿口哦子昂诗，手持仲宾墨竹枝。此诗此画真两奇，似为玄卿写幽姿。日光不下云扃暗，元气歘忽寒人肌。枫林青青少陵梦，无乃泽畔逢湘累。楚江小月晃初夜，淇园苦雨秋竹迷。二妃弹瑟泪如雨，幽壑龙潜春欲飞。天路迢遥独后来，黑雨挟风山鬼啼。老气盘空根彻泉，地灵上诉...[诗词]

高山语称塔刊，即竹子之意。由盛水器具发展而成的竹捣筒，是高山族邵部族人民创制的民间乐器。竹捣筒，用一节或数节毛竹制作，上端敞口并在口边一侧开有凹形缺口，打通中间竹节，底端留节封口。1980年10月，在全国少数民族文艺会演中，福建代表团用这套竹...

清·百一居士《壶天录》中卷：“君来，固可图白头偕老，否则，绣佛长斋以了余生。”

虚竹，别名梦郎、尊主，金庸武侠小说《天龙八部》作品中的人物，少林寺第三十七代弟子，玄慈与叶二娘之子，初次登场于《天龙八部》第二十九回。虚竹二十四岁时随师父下山，机缘巧合之下破解苏星河的珍珑棋局，得到无崖子七十余年的内力，并成为新的逍遥派掌门。之后遇到三十六...

古琴名曲谱《雉朝飞》五知斋琴谱

在我国新疆地区，开斋节称肉孜节，“肉孜”是波斯语，意为“斋戒”;有的民族称开斋节为“尔德节”，“尔德”是阿拉伯语的音译，意为“节日”。每年伊斯兰教历九月，称为斋月。此外，还要求穆斯林在斋月期间禁房事，克制一切私欲，断绝一切邪念，以示笃信真主安...

回族开斋节不仅是回族人民的盛大节日，更是一次深刻的信仰与文化体验。本文通过细腻描绘开斋节的盛况，从斋戒的结束到节日的欢庆，展现了回族独特的饮食习俗、宗教仪式以及人们对信仰的坚守与传承。