文从简（1574年—1648年），字彦可，号枕烟老人，南直隶苏州府长洲（今江苏苏州）人。大书画家文徵明曾孙，明末清初画家。崇祯十三年（1640年）拔贡，入清后退居林下，以书画自娱。明末清初画家

鲁昭公元年（公元前541年），晋平公生病，向秦国求医。秦景公派医和去给他治病。诊病以后，医和对他说：“你的病不能治了。这就叫亲近女色、病如蛊症。既不是鬼神作怪，也不是饮食失调，而是因为迷惑于女色而丧志。辅佐你的良臣将要死去，老天爷不再保佑晋国了。你就是不死，也...

隋置简州，在今四川简阳地。原治所在今县西北，明迁今县。

黎族巫医为人治病时，有一套自己的方法，先通过黎族诊断法查明病因，以便在用药时做到有的放矢。黎族巫医的占卜，一般以米卜、鸡卜为主，根据米卜、鸡骨的上下正反卦位或卦符所组成的“卦象”，以判断病的轻重、安危、触犯何种鬼灵以及需要祭品等。巫医在本氏族、村里...

厭字简化（打《诗经》一句）[猜谜语]

春王正月，简车徒。承天凤阙，简车徒。羽籥沸天，简车徒。傩舞翩跹，简车徒。爪士如云，简车徒。赤幡欲焚，简车徒。万红玉碎，简车徒。诵言如醉，简车徒。于菟吮牙，简车徒。荛刍咨嗟，简车徒。委委蛇蛇，简...[诗词]

有术医国无人知，要为吾民救微命。察脉肥瘠韩子精，论疾阴阳子产明。神功端不让思邈，古道依然如宋清。得钱卖药少取利，无钱乞药喜舍施。好客来时入酒垆，无朋终日阅书市。忆昔民生三皇前，下寿无疾享百年。神人妙用不可见，本草灵素犹有传。古云医不通三书，世上断不服其药。...[诗词]

有术医国无人知，要为吾民救微命。察脉肥瘠韩子精，论疾阴阳子产明。神功端不让思邈，古道依然如宋清。得钱卖药少取利，无钱乞药喜舍施。好客来时入酒垆，无朋终日阅书市。忆昔民生三皇前，下寿无疾享百年。神人妙用不可见，本草灵素犹有传。古云医不通三书，世上断不服其药。...[诗词]

中国古代四大女医分别是晋代的鲍姑、西汉的义妁、宋代的张小娘子、明朝的谈允贤。鲍姑是晋代著名炼丹术家、精通灸法，是我国医学史上第一位女灸学家。义妁是我国历史上第一个有记载的女医生，被誉为巾帼医家第一人。张小娘子，汴京(河南开封)人，是北宋著名女...

昨暮登楼处，雨收溪上村。此时见新涨，直到君家门。旧岸集渔网，高斋藏钓纶。嘉鱼坐可办，好约同开樽。[诗词]

《鹖冠子·世贤》陆佃注：“语曰：‘老医少卜。’盖老医更多病矣。”

明代学识渊博、医学根底深厚的医家，当首推张介宾。书中的医论进一步发扬了“温补学派”的学术主张。温补学派就是在批判社会上这种滥用滋阴降火的不良医疗风气中产生的。张介宾强调阳气在生命活动中的重要作用。在辨证论治上重视先天肾、命门和后天脾胃，用药...

说明有些传入药物由于地域或气候的关系，也是少数民族地区首先使用的。民族医学中，影响最大的要算藏族医学。龙、赤巴、培根三者之间互相协调，统一活动。如关节脱臼的复位和骨折的整复与今天所用方法大体相同。因此不能忽视蒙古族医治骨伤疾病的丰富实践经验，以及与...

出自《左传·成公十年》中的一位名医，后来被用来泛指良医。

出自《左传·成公十年》中的一位名医，后来被用来泛指良医。