巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子...[诗词]

巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子...[诗词]

《鹖冠子·世贤》陆佃注：“语曰：‘老医少卜。’盖老医更多病矣。”

出自《左传·成公十年》中的一位名医，后来被用来泛指良医。

出自《左传·成公十年》中的一位名医，后来被用来泛指良医。

既指出了贾府盛极而衰的下场，也暗示出宝、黛的爱情悲剧，可说是这部小说的总结。而且在曹雪芹写作这部小说的过程中，又始终受到一些关系比较密切的亲友们的关注。

历史上，黎族巫医较为盛行，直到现在黎族民间依然存在。黎族的巫医实际是巫与医二者融为一体的民间行医人，他们是以宗教仪式的形式，行草药医治的内容，达到给人防病治病的目的。这是古文献对黎族巫医进行治疗较为详尽的记载。黎族巫医为人治...

中医主要用五行学说阐述五脏六腑间的功能联系以及脏腑失衡时疾病发生的机理，也用以指导脏腑疾病的治疗。经络学说与脏腑学说密切相关。在病理情况下，经络系统功能发生变化，会呈现相应的症状和体征，通过这些表现，可以诊断体内脏腑疾病。

曹大家续完汉史（打《左传》一句）[猜谜语]

谁会连续摇头半个小时以上？[猜谜语]

见说红城下，今年春草长。[诗词]

笑予盘礴山云裹，泉石膏盲作历医。[诗词]

莫把眼前穷达论，要知良相即良医。[诗词]

本书广泛收集了南宋以前的各种文史著作中有关医学的典故传说等资料。共10卷，分47门，前7门总叙历代名医、医书、针灸及治疗奇疾的医案等。其中针灸门收录针法、灸法以及验案共37则。这是我国现存最早载有大量医史人物传记和医学史料的书籍，也...[书籍]

医灯续焰清·潘楫公元1644-1911年脉学著作。二十一卷。明·王绍隆传，清·潘楫增注。初刊于1652年。潘氏取崔嘉彦《四言举要》（明·李言闻删补改订本）予以注释。注文多据《内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《脉经》，以及张洁古、刘完素、朱丹溪、李东垣等诸家学说。并能结...[书籍]