于九流,真宗咸平初年知潮州。事见民国《潮州志·职官志》。[人物]
带水依山一万家,襄阳自古富豪奢。北轩二月回头望,红日连城尽是花。[诗词]
自古有秀色(与韩荆州书一句)[猜谜语]
荆州花鼓原是民间穷苦人乞讨谋生的\"沿门花鼓\"和薅草秧歌。近几十年来,荆州花鼓已演变成独具特色的地方花鼓戏。如今,荆州花鼓戏充满浓郁的地方情调,唱腔悠扬、甜美、悦耳,已有《家庭公案》、《水乡情》等几十个剧目,既取材于湖乡生活,又展现湖乡风貌。\"\"做活...
又称襄垣鼓儿词。发源于山西襄垣县农村。流行于山西东南地区各县。约有三百多年历史。后由艺人苗来喜在紧慢两种板式的基础上,创造了悲板和抢板。为了适应戏曲唱段的要求,董财元一人能操作鼓、板、小铮、锣、钹、镲、镗锣、木鱼、梆子等九种打击乐器井兼说唱,演唱和操作非常...
答应借给新野、樊城,并让刘备接管荆襄九郡的牌印。刘备固辞,让刘表的两个儿子掌管牌印,刘琦以“粪墙朽木”自喻,赞同让贤。当夜,王孙盗马,经刘备解释,方知事实真相,表示自愿护送刘备出襄阳城。徐庶接到战书后,认为以万馀兵力抵挡十万大军,寡不敌众,只能智取,遂调兵...
他认识到,民族主义思想是民族压迫的产物,民族主义的提出是为了消除民族压迫,而不是要进行种族复仇。他们认为“国粹”是一种无形的民族精神,一个国家特有的遗产,一种无法为其他国家模仿的特征。
阿义和家当[歇后语]
刘义打番鬼[歇后语]
钢琴家义演[歇后语]
李义府为人[歇后语]
吴起学曾斯学荀,欺君害民丧不奔。禄养生成忘义恩,不如鸡犬司门晨。[诗词]
荆柯刺秦[歇后语]
风萧萧,雨凄凄,义兵起程行路迷。腰刀手枪耀光辉,青衫白帽行队齐。问渠远行将何之,官司召募征江西。妻儿父母夹道啼,我今与汝生别离。生别离,不得已,在家出征同一死。麦禾满田穗将结,皇天淫雨无时歇。去年秋旱号饥寒,今年夏麦不得餐。幸逢此地无争战,供给军需民力乾。...[诗词]