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王铎临帖如何让 《圣教序》 笔墨重生

王铎临帖如何让 《圣教序》 笔墨重生

王铎临《怀仁集王羲之圣教序》并非简单复制,而是解构与再造。他拆解原碑节奏韵律,重组字形章法,融入个人情感与时代气息,使作品呈现独特生命力。虽有批评其夸张变形,但他在经典基石上赋予艺术新内涵,实现与经典的隔空共鸣,展现临摹至境。

重登滕王阁

滕王阁上唱伊州,二十年前向此游。半是半非君莫问,好山长在水长流。[诗词]

论《石头记》中的棠村序文——答伊藤漱平助教授

而按其所持理由,即改头换面袭用拙著之说。这种行为,在国际学术界是罕有的骇人听闻之事,实已超出学术讨论的范围,而成为出版界的一个法律问题。今棠村已逝,余睹“新”怀“旧”,故仍因之(残本第一回第八页上)。《金陵十二钗》为雪芹自己提出的异名。其余的三个则没有被采用。并非谓在雪芹著作过程...

黄藤桥镇

即今江西横峰县东黄藤桥。《清一统志·广信府一》:黄藤港“在兴安县东十里,亦溪涧诸水会流处,南流入信河。其水汹涌,每漂没民田。明万历中,知县郎文焕缘港筑坝,潴水溉田,民受其利”。

断藤峡(明朝地名)

即今广西桂平县西北大藤峡。《明史·王守仁传》:嘉靖年间,率军镇压断藤峡瑶民起义,“断藤峡瑶‘贼’,上连八寨,下通仙台、花相诸洞蛮,盘亘三百余里。……伺‘贼’不备,进破牛肠、六寺等十余寨,峡‘贼’悉平”。

出阁的意思

现如今,仍然有不少人对出阁是什么意思表示不解,出阁是汉族民间对女子出嫁、成婚的一个称谓,在古代是指女子出嫁。出阁,汉族民间对女子出嫁、成婚的一个称谓。把在古代阁即闺房,未出嫁的女子都是住在阁楼上的,古代三从四德,女子要大门不出,二门不迈,并...

访藤县王明府隐居

为爱门前水,藤江一棹通。[诗词]

登滕王阁

江南绝景闻童阁,四十年来此一登。春及青山他自好,霜欺短发我何能。三王伟迹人争壮,万里双眸此更凝。野服岂须愁急雨,柳风吹面醉腾腾。[诗词]

登滕王阁

江南绝景闻童阁,四十年来此一登。春及青山他自好,霜欺短发我何能。三王伟迹人争壮,万里双眸此更凝。野服岂须愁急雨,柳风吹面醉腾腾。[诗词]

出阁对联

出阁对联是很有讲究的,家人可千万不要挂错,提前了解一下关于女儿出阁对联的知识,为婚前筹备做好充分的准备。

广西真武阁

真武阁位于广西容县,屹立于绣江南岸,原名经略台,为唐代诗人元结在此地任经略使时所建。明时在台上增建道观,改称真武阁,后又建造楼阁三层,一直保存至今。二层楼的四根大内柱,虽承受上层楼板、梁架、配柱和阁瓦、脊饰的沉重荷载,柱脚却悬空不落地,是全阁$#...

滕王阁

我来读残碑,流云挂虚阁。[诗词]

滕王阁

我来读残碑,流云挂虚阁。[诗词]

膝王阁

帝子去已久,楼阁何峥嵘。只见丹青景,不闻歌吹声。[诗词]

藤江

驿使何曾寄岭梅,古藤花下小徘徊。无名异果自成树,没字残碑半是苔。木杪山鸡如旦昼,江心仙岛欠楼台。滩神凭险成遗庙,笑我何因到此来。[诗词]

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