本文对比分析了“诗仙”李白与“诗圣”杜甫的诗歌风格、主题及其对后世的影响，探讨了两位伟大诗人在唐代诗歌史上的地位，试图解答谁才是唐代第一诗人的问题。

众所周知,唐宋诗歌是中国诗歌史上的两座高峰,而唐宋诗的诗风差异历来为人们所争议，在此方面众说纷纭,莫衷一是。雨是无知觉的自然物说它“知时节”，是拟人手法。这一联是诗人对春雨的赞美之词，初步透露了诗人的喜悦之情。“知”、“...

而这正与《毛诗正义》经学阐释的深刻影响直接相关。李白诗有6个“青蝇”用例，占《金唐诗》22个用例总数的四分之一，于此可以听见李白遭谗抒愤的强烈声音。李白用《毛诗正义》的经学阐释意义来抒写所蒙谮毁的诗歌当以其《雪谗诗赠友人》为最，全诗...

王维精通音乐，长于绘画，诗创上更显示出了全面的诗歌才能。对王维评价虽有过矣，但仍可见王维在盛唐诗坛上的地位。王维的诗歌成就除表现政治、边塞诗之外，在山水田园诗上他也是开一代风气的人物。这些横线条使整个画面显得宽广、深远。

元人诗法著作十分丰富。但向来为治批评史者所忽视，以为其“浅陋”，为“伪托”，颇不足观，但元诗法论著无疑是元代颇为重要的诗歌批评方式·其博学观念能较全面地反映元代诗学思潮。如皎然《诗式》、齐己《风骚旨格》，署王昌龄《诗格》、自居易《金...

此外,古诗并未明说客为何远游在外，而拟诗则明确指出“游宦会无成”，是出于寻求功名。在陆机远离家乡入洛期间，故乡始终是他内心最温暖的角落，也始终是他灵魂的一大归属。所以从这些内容来看，拟诗更符合陆机入洛后的身份，显然拟作应作于入洛后。所以陆机在拟作时大...

张说(667年～730年)唐代文学家，诗人，政治家。字道济，一字说之。原籍范阳（今河北涿县），世居河东（今山西永济），徙家洛阳。[人物]

无情说法异盲聋，听得之人眼耳通。不但近尘并远刹，十方度尽显全功。[诗词]

文章讲述宋朝园林建筑构建起的诗意世界。介绍其兴起背景，阐述园林布局小巧精致、建筑轻盈秀丽、花木点缀诗意，还提及蕴含的文化内涵及作为休闲修身之所的作用，虽辉煌已逝，但留下的诗意世界成宝贵文化遗产，值得后人探寻领略。

亦称“有形诗”。绘画的一种别称。因画意和诗情相通，故有此称。北宋宋迪有《潇湘八景图》，人谓之“无声诗”，诗僧惠洪曾为《潇湘八景图》各赋以诗，自称“有声画”，以为对举。黄庭坚《次韵子瞻于由题憩寂图》：“李侯有句不肯吐，泼墨写作无声诗。...

晁说之（1059年-1129年），字以道，一字伯以，自号景迂生。占籍济州钜野（今山东省菏泽市巨野县），世居澶州清丰（今河南省濮阳市清丰县），中国北宋文学家。晁说之早年游司马光门下。于元丰五年（1082年）中进士，致力古学，学文于曾巩。元祐初年（1086年），任兖州司法参军，因文章典...

评剧《宋景诗》评剧《宋景诗》剧情介绍：为连台本戏。头本：地主势力、椰林乡团与县官勾结，搜刮钱粮。适逢荒年，害得民不聊生。宋景诗于华

吃喝拉撒睡，吃在第一位，看来任你是谁都是免不了“俗”的，我想，作诗也是一样吧。作诗不可无俗心，成诗不可多俗气；源于俗而不流于俗，起于俗而不随于俗。所谓的“超凡脱俗”，有“凡”才可以去超，脱俗后方可称雅。直叙生活则近俗，高于生活则近雅，脱离生活则近虚，藐视生...

解颐匡鼎信难能，相对忘言妙悟曾。谁会此中甘苦味，夜窗风雨十年灯。[诗词]

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。(祇辱一作：只辱)马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？(食马者通：饲)[诗词]