《史记·廉颇蔺相如列传》：“括徒能读其父书，不知合变也。”

读书人转变为知识人，是由于晚清政治社会结构之变化使然。知识人与读书人之最大区别，在于学术理念之差异。“为知识而知识”的基本内涵，是以“求知”为目的，旨在强调尊重和维护学术的独立品格。知识的多样性造成了职业的多样化。知识人的职业化，意味着知识的专业化...

这种读书价值观是合乎人性的健康和谐发展的需求的。通观曾氏家书，以自身阅读写作经验作现身说法式的教导，是曾氏家教的艺术。这里指出读书方法要做到“看、读、写、作”，要求每日四者不可缺一；以现代语文教育观视之，是在强调语文学习要重...

则挟筴读书；问谷奚事？则博塞以游。”

以读书相比，看读书之人，或许也可以按其心态、意趣，区分为这样五种：其一，名为看月而实不见月者。这种人就知道摆谱，场面摆得很大，架势拿得很足，却只有读书之名而不见其书；其二，身在月下而实不看月者。以上五种阅读心...

清·李宝嘉《官场现形记》第54回：“你真可谓读书得间了！你说的一点不错。”

愁极不成寐，起开窗下书。似囚逢纵释，如痒得爬梳。灯火夜过半，风霜岁欲除。平生济时意，却作爱吾庐。[诗词]

愁极不成寐，起开窗下书。似囚逢纵释，如痒得爬梳。灯火夜过半，风霜岁欲除。平生济时意，却作爱吾庐。[诗词]

归志宁无五亩园，读书本意在元元。灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。[诗词]

闭门苦读经年久（称谓职务）[猜谜语]

幼读诗书·卷帘格（打一报刊名）[猜谜语]

又要读书·掉尾格（打一报刊名）[猜谜语]

贫不卖书留儿读（打一俗称谓）[猜谜语]

宋·朱熹《训学斋规》：“余尝谓读书有三到：谓心到，眼到，口到……三到之中，心到最紧。”

《四书章句集注》知识导读一、导言在中华文化的历史长河中，有一部典籍犹如璀璨的明珠，照耀着古代学术的天空，它就是南宋大儒朱熹所著的《四书章句集注》。这部书不仅是对古代经典的注释和解读，更是朱熹一生学术思想的精华所在。今天，我们走进这部国学经典...