林下荒苔道韫家,生怜玉骨委尘沙。愁向风前无处说,数归鸦。半世浮萍随逝水,一宵冷雨葬名花。魂是柳绵吹欲碎,绕天涯。[诗词]
一牟宗三主张孔子具有道德存有论,核心的理由,是孔子有“践仁知天”的思想。在牟宗三看来,古代天的思想属于一种超越意识,对于这种超越意识孔子没有理由不继承下来。牟宗三将此句作道德存有论的解释,并为其超越存有论张目,明显缺乏文本的有力支持。牟宗三十分重视“万物皆备于我”...
一牟宗三主张孔子具有道德存有论,核心的理由,是孔子有“践仁知天”的思想。在牟宗三看来,古代天的思想属于一种超越意识,对于这种超越意识孔子没有理由不继承下来。牟宗三将此句作道德存有论的解释,并为其超越存有论张目,明显缺乏文本的有力支持。牟宗三十分重视“万物皆备于我”...
土家族是我国56个民族的少数民族之一,那里的人们热情好客,民风淳朴,主要以农耕为主。土家族的文化更是博大精深,有着悠久的历史。道教是中国土生土长的古老宗教,从汉代至今始终是中国宗教文化的主要内容之一。在中国文化中,道教文化与土家族文化两种不同...
葛洪非常重视方药研究,深感前人方书有很多缺点,不能适应急救之需。于是搜集前人著述,结合个人治疗经验,编成医学巨著《玉函方》100卷,可惜此书未能流传后世。巨著完成,又觉卷帙浩瀚,不便急用,故于《玉函方》中“采其要约”,编为《肘后救卒方》三卷,又名《肘后备急方》,简称《肘后方》。还指出...
气运至后背,几乎与心脏等高处,称之为“夹脊”关,气容易从此处通过。从“百会”往下至“下丹田”,称为“任脉”。筑基的目的是补人体亏损,活络经脉;通气血。炼精化气阶段,内丹功法称为初关。至此完成“三归二”的修炼。炼神还虚阶段是炼丹术的最高阶段,称“上关”或“九年关”。这个“九”是我国...
“私”的本义是庄稼,庄稼是人种的,自然有所归属,显然不是所有人的财产,而是私有财产。不难推测,“私”的本义虽然是私人财产,但有偏即偏于个人是其主要特点,也是其引申的意义。这是从词义上做出的结论,无疑对前面所述“公正无偏”的结论是一个最大的支撑。
日住公家公不识。休寻觅。心澄便是真消息。[诗词]
江村梅有信,趁暖喜追寻。沙软小车疾,草枯黄犊侵。断桥横野水,微日淡荒林。我是曾来客,廊腰记浅深。[诗词]
在这个意义上,五四思想家对传统孝道的批判是有其合理性的。当下我们要重建孝道,绝不能仅仅将孝道理解为道德教条,而应该进一步追溯其本源,立足于儒家“孝”观念的生活情感本源来重建孝道。应当承认,事实上,这种批判并不是无缘无故的。“...
本文旨在探讨道家思想对陶渊明的田园诗创作的影响。陶渊明一生主要接受了儒家“入世”和道家“出仕”两种思想。当无法融入现实世界时,陶渊明性格中的道家“出仕”精神就逐渐显现,成为他思想性格中的主导方面。这与“道法自然”的#$...
柔道,相扑,拳击,跆拳道(四字俗语)[猜谜语]
/UploadFiles/2011-05/admin/20110502194831100.jpg>9月17日,在第三届中国(成都)道教文化节上,都江堰市青城山举行蜀派古琴表演,道长现场弹奏《醉渔唱晚》。中新社发安源摄
汉网消息本月中旬,由武当道教功夫团策划1年多的《武当———太极道》将赴上海试演。世博会期间,武当表演有200多场向思义是武汉音乐学院竹笛专家,同时也是湖北武当山道乐团副团长、中国民族管弦学会竹笛专业委员会副会长。他介绍,应上海世博局邀请,《武当———太...
小孩过家家[歇后语]