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清代·车酉

车酉,字双岚,温江人。河南候补州判。有《五柘山房诗集》。[人物]

越俎代疱

《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖;尸祝不越樽俎而代之矣。”

杂剧和戏文

但是,稷山墓葬雕砖也证明了其时北曲杂剧一人主唱的体制尚未确立,它的角色排列仍然接近于北宋杂剧雕刻,无论有无伴奏乐队,都没有发现主唱者的明显痕迹,甚至常常是副净、副末等角占据了中间位置。其前排演员居中者,为主唱角色正末,在整个舞台画面中占据了最为突出的地位,其余演员...

土家族摆手舞(恩施摆手舞、酉阳摆手舞)(传统舞蹈)

土家族摆手舞(恩施摆手舞、酉阳摆手舞)(传统舞蹈)

摆手舞有“大摆手”和“小摆手”之分,大摆手表演三至五年举行一次,历时七八天,有数万人参加,表演中有复杂的军事狩猎内容,需摆出套路阵法;小摆手表演则每年都在土家族村寨举行,它以农耕为主要内容,舞蹈时参与者围成多层圆圈,一人领舞,众人随跳,具有很强的即兴性。土家族摆手舞·恩施...

花样年华练杂技

花样年华练杂技

昨日,第十一届中国艺术节在陕西盛大开幕,来自陕西省杂技团的杂技剧《丝路彩虹》,本次将作为全国唯一一台杂技剧,成为本届艺术节最令人瞩目的参赛剧目之一。今年12岁李泽枫,是参演《丝路彩虹》年龄最小的演员之一,他也是小演员中唯一的陕西人。

宋杂剧中的舞蹈

因宋杂剧的出现是中国戏曲渐趋成熟的标志。这四人从其手持道具和服饰装扮来看,与文献记载的宋杂剧角色是一致的。并且明确指出这四个角色分别为“末泥”“引戏”“副净”“副末”。这从宋杂剧中五人作场、三段演出的形式可见端倪。在整个演出中有静场的作用,且可为正式演出作...

跳舞要“心无杂念”

跳舞要“心无杂念”急躁是从事任何行业的大忌,不管你是为了今后从事这个职业才来学习,还是单纯为了兴趣爱好学,急躁的背后一定隐藏着一颗急于炫耀的心,要给周围的人看,我们已经学有所成。说到底,搔首弄姿的做法还是对自己不够自信,以为必须靠夸张的动作和眼神才能引起人们的注意。学舞的...

风清月朗

唐段成式《酉阳杂俎续集支诺皋下》:“时春季夜间,风清月朗。”

刚开放的口岸 (杂志名)

刚开放的口岸(杂志名)[猜谜语]

越俎代庖

先秦庄周《庄子逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸、祝不越樽俎而代之矣。”

俎上之肉

西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“……如令人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”

明清杂剧

入清,杂剧进一步衰落,但仍不绝如缕。驿丞女儿贾王香劝说汲黯从权矫诏,持节发仓,救活了数百饥民。老仆刘婆闻信后,故意于廊下哭泣。寇准鼻酸耳热,痛切悔悟,决定即日罢宴。

中国古代杂文理论概说

在我国古代文论中,常常将杂文视为“杂著”,这是一种广义的杂文概念。例如,柳宗元的《捕蛇者说》,借捕蛇者的悲惨命运,来说明“苛政”对人民的摧残和危害。刘勰的这一认识,与鲁迅对现代杂文功能认识一致。刘勰在《文心雕龙·杂文》中对这一审美机制作了更...

越俎代谋

郑观应《盛世危言·公法》:“同者彼此通行,异者各行其是,无庸越俎代谋。”

杜阳杂编

杜阳杂编

自咸通间举进士,十上而未获登第,于乾符三年(876)撰成《杜阳杂编》。至光启二年(886)始登进士第。其后事迹不详。《新唐书.艺文志》着录其《演义》一○卷、《杜阳杂编》三卷。《全唐文》卷八一三收其文一篇。《杜阳杂编》,唐苏鹗着。三卷。以作者家...[书籍]

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