• 全部
  • 文库
  • 典籍
  • 诗词
  • 人物
  • 百科
找到约10,000条搜索结果

灶王爷逃难

灶王爷逃难[歇后语]

卢俊义上梁山

卢俊义上梁山[歇后语]

过山寺听僧说金刚经义

一语清尘却,经时落日低。是心何所住,流水自东西。[诗词]

当官难,难当官(《徐九经升官记》徐九经唱段、琴谱)

排难行

臣子奉君父,由来义当然。我为排难行,期播今后贤。至正十六年,楚氛蔽吴天。南台塔御史,尽室方颠连。风波萍浮寄,墟落匏孤悬。内无蚍蜉援,外绝鸿雁传。缩地漫劳想,拔宅欲假仙。形势转仓皇,一日犹三年。君闻急友义,侧身入烽烟。得子猛虎穴,摘珠骊龙渊。菱花奁影...[诗词]

墨家思想中的正义观:兼爱非攻,和平共处

墨家思想中的正义观:兼爱非攻,和平共处

墨家思想以兼爱非攻为核心,倡导和平共处与平等正义,对后世产生深远影响。本文通过深入探讨墨家正义观的内涵与实践意义,揭示了其在现代社会治理与国际关系中的重要价值。

义蓬“越剧角”正式开放,让老百姓过足了戏瘾

日前,义蓬“越剧角”正式开放,精彩选段不断推出,让老百姓过足了戏瘾。为了让戏曲爱好者们有更大的舞台去发挥,郑志泉提出在义蓬中心广场搭建一个舞台,供社团成员演出,于是,便有了现在的“越剧角”。据了解,成立至今,“越剧角”已经一连6天,每晚为群众送上两个...

《周易正义》:“无本论”向“气本论”转化的桥梁

《周易正义》并成为王弼“无本论”向张载“气本论”转化的桥梁与中间环节。对《周易正义》中“无本论”向“气本论”转化的揭示,对我们更深入地把握易学发展史具有重要意义。王弼通过《老子注》、《周易注》阐发了他的“以无为本”的玄学思想。个体有生灭,气则...

宋朝·渡难

宋朝·渡难

渡难,金庸武侠小说《倚天屠龙记》中的人物。与师兄渡厄、渡劫并为当时少林寺辈份最高的三大高僧。渡厄黄面眇目,渡劫白面,而渡难则是黑面。渡难武功高明,尤在玄冥二老之上。但跟师兄渡厄相比,仍逊一筹。金庸武侠小说《倚天屠龙记》中的人物

经典竹笛乐曲《夺丰收》郑正华同

经典竹笛乐曲《夺丰收》郑正华同

孔子乐正“诗三百”的经化效应

孔子乐正《诗三百》,并以礼来阐释其中的爱情诗,为其经化确立了规范,成为先秦典籍经化的范本。六经中的《诗经》在春秋时期称为《诗三百》,亦称为《诗》。对于前者,后人颇为质疑。时孔子年仅八岁,绝无可能对《诗经》进行删削。其三、孔子整理文献...

难得尔等们全忠义

明朝·郑经

明朝·郑经

郑经(1642年10月25日-1681年3月17日),又名锦,字贤之、元之,号式天,昵称“锦舍”。祖籍南安。郑成功长子,台湾明郑时期的统治者。郑经于清顺治十八年(1661年),成功率师取台湾。清康熙元年(1662年)十月,郑经率师东渡,迅速平定叛乱,于翌年正月返回思明。次...

难经集注

难经集注

难经集注明王九思序黄帝八十一难经者。斯乃勃海秦越人之所作也。越人受桑君之秘术。遂洞明医道。至能彻视脏腑。刳肠剔心。以其与轩辕时扁鹊相类。乃号之为扁鹊。(按史记正义引此文。乃作仍)又家于卢国。因命之曰卢医。世或以卢扁为二人者。斯实谬矣...[书籍]

难经经释

难经经释

一难曰:十二经中皆有动脉,(十二经,手足三阴三阳也。动脉,脉之动现于外,如手太阴天府、云门之类,按之其动亦应手是也。)独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?(寸口,即太渊、经渠穴之分,兼两手上中下三部脉也。)[书籍]

上一页首页3456789下一页末页
汉程首页网站简介联系方式合作机会知识产权用户协议隐私政策反馈投诉我要投稿下载APP
中华人民共和国增值电信业务许可证: 皖B2-20100068 皖公网安备 34019202000096号   备案号:皖B2-20100068-6
Copyright © 2000 - Httpcn Inc, All rights reserved.     皖作登字-2020-F-00001120
本站为免费公益性网站,旨在弘扬中国传统文化,如侵犯了您的权益,请联系我们妥善处理。
热爱伟大祖国 ♥ 维护民族团结 ♥ 弘扬传统文化 ♥ 促进社会和谐