祈雨祭祀活动在龙王洞双寺厅举行，由岑松镇巫门村主持。祭品是一只鸭、一壶酒和一些香纸，祭祀完后，苗族群众在坡上举行赛马、雀斗、踩芦笙等活动。当夜，电闪雷鸣，下了一场大雨，禾苗遇甘霖复活，万物润雨露复苏。后来一遇天旱，苗族群众都去龙王洞祈雨，且...

琵琶乐曲《铃儿响丁当》

钱梦铃，字祚贤，号五峰，嘉善人。诸生。有《补巢书屋集》。[人物]

每100克优质马铃薯约含龙葵素10毫克左右，人们吃后不会引起中毒。但当马铃薯发芽或表皮变成黑绿色时，龙葵素的含量则明显增多，据测定，每100克发芽马铃薯嫩芽部位含龙葵素可高达500毫克，这时，大量食用便会引起中毒。龙葵素对人体胃肠道粘膜有较强的刺激作用，对呼吸中枢有麻...

铃，古代铜制响器和乐器。形体似钟而小，腔内有铜舌，摇之发声。

二十世纪初期，OrvilleGibson改良了曼陀铃的琴身设计，由拱形背板改变成为平面背板，而此型在美洲地区较为流行。弦轴金属部件，需常加润滑油，一般每季度加一次即可。高档琴都是经过相当考究的工艺及材料精细加工而成的，因此特别容易受伤。维瓦尔第的这首为两把双曼陀铃而作的协奏曲是...

檐铃剩魄，一例断愁分付。颤空阶、凄清未休，那回似共离人语。蓦花魂系软，黄昏阑北，怯移纤步。前度。风过处。怅铁马危谯，暝烟悄护。郎当别栈，赚破旅怀如许。怕宵来、灯烬梦凉，院中又战蕉叶雨。最那堪、诉尽乡心，解惜人归暮。[诗词]

八宝铜铃舞，是土家族梯玛解钱时的一种舞蹈，主要流行于宣恩土家族地区。土家人祈盼五谷丰登，人畜兴旺，便向祖先和神灵许愿。在解钱仪式上，土老师（梯玛）身穿八幅罗裙，左手持八宝铜铃，右手持师刀，边摇边舞，其舞蹈动作除表现日常生活外，还有一些表现请神接鬼、祭奠亡人的内容。

鹃声悲切。绿沉红暗，暮春时节。天涯芳草无限，生怕是、流光飘忽。料得留春不住，也无语相诀。念此后、荷露枫霜，再见梅开岁华越。惜春我自伤离别。似春风、别我亦呜咽。问春归去何处，花满地、半天云抹。约定明年，莫再良辰美景抛脱。便剩有、千万愁丝，暂借并刀割。[诗词]

古筝谱【铃木镇一】五线谱

夜乌啼歇秋虫死，剩有铃声咽晓风。[诗词]

大旱天的甘霖[歇后语]

不过，江苏省昆剧院音乐总监孙建安创作的昆曲版《铃儿响叮当》却在网上掀起了一股欢乐风。这首昆曲版《铃儿响叮当》的诞生源自一个平安夜的故事。创意民族风的混搭音乐为节日增添了欢乐的气氛，孙建安表示，曲子通过电脑合成加入了竹笛、笙、杨琴等多种乐器声完成，最新版本结尾特意加...

单鼓腰铃系艺人们口头的称呼，亦称“打单鼓子”或“耍腰铃”。另一特点为腰部动作大，前后左右均可扭动，使系在身上的腰铃铮铮作响。“抓鼓”以牛包面，用皮条将皮面勒紧、系于鼓背面中央的一个铁环上。“腰铃”为铜铸喇叭形，长约二三寸，连成一串系于腰后，互相撞击...

清·曹雪芹《红楼梦》第90回：“心病终须心药治，解铃还是系铃人。”