在后人心目中，老子是一位大耳下垂、须发皆白，但精神爽朗，神态安详，乘青牛而隐逸的老者。可是老子乘青牛出关的说法却不见于《史记》。仅此而已，并无“乘青牛车”的记载。古人将五星分别看作是五行的精灵或五帝之子。老子自周入秦，向西而行，来自东方，后世人称“东方圣人”，用青色正可取...

穆宗于是派大臣与吐蕃使者论讷罗在长安西郊王会寺前会盟，约定双方各守现有边界，不相侵犯。唐蕃会盟以后，双方信使往来频繁。为了表示永远和好的美好愿望，长庆三年，吐蕃在逻些城刻成《唐蕃会盟碑》。杜牧生活的晚唐时代，大唐帝国已是日薄西山，内忧外患日益加深。杜牧继承了唐代诗坛的优良...

《书谱》是一部书、文并茂的书法理论著作。其墨迹可为孙过庭书法之代表作。《书谱序》又名《运笔论》，从宋人题鉴可知，它只是一篇序文。孙过庭著《书谱》，在中国古代书法理论史上占有重要地位。

板凳指在论坛一主题里没有抢到一楼，没有沙发了，没有椅子了，只有板凳了。[百科]

传统民俗文化，是指民间民众的风俗生活文化的统称。也泛指一个国家、民族、地区中集居的民众所创造、共享、传承的风俗生活习惯。如节日有节日的风俗、全国各地有不同的地域风俗，我国有56个民族风俗习惯也各不相同。[百科]

南宋嘉熙元年，妇产科兼外科医家陈自明广泛采摭诸家之善，结合家传的医方，编成《妇人良方大全》一书，成为中国现存最早的具有系统性的妇产科专著。鉴于此，在编写《妇人良方大全》时，便求在前人基础上“补其偏而会其全，聚其散而敛于约”。全书分为8门，顺序为调经、众病、求嗣、胎教、妊娠、...

范晔《后汉书》为二十八将立传，称“咸能感会风云，奋其智勇，称为佐命，亦各志能之士也。”这二十八人是汉光武帝在建立东汉的过程中，最具战功的将领。其中功劳最大的当属冯异、岑彭，《后汉书·卷十七》论曰：中兴将帅立功名者众矣，惟岑彭、冯异建方面之号...

古代西方军事对中国的影响一般不大，因为中国自身的强大对边疆就是一种巨大的内向压力，中间还隔着一个剽悍善战的少数游牧民族地区。在当时中西方交往中，中国对西欧的影响远胜对方，因此，象马超军团这样的逆向才有历史的巨大吸引力。相对来说，...

中国画流派之一，中国山水画至北宋初，始分北方派系和江南派系。郭若虚《图画见闻志》说:"唯营丘李成，长安关仝、华原范宽，智妙入神，才高出类，三家鼎峙，百代标程。"又说:"夫气象萧疏，烟林清旷，毫锋颖脱，墨法精微者，营丘之制也;石体坚凝，杂木丰茂，台阁古雅，人...

唐代著名高僧，法相宗创始人，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”，与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。为探究佛教各派学说分歧，玄奘于贞观元年一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经，前后十七年，遍学了当时大小乘各种学说。公元645年玄奘归来一共带...[百科]

金庸先生在自己写的武侠小说中朔造了许许多多的恶人。而在这许许多多的恶人当中，让我们看到了金庸江湖中的各种腥风血雨。这些恶人有的可谓是无恶不作令人闻风丧胆，而有的呢又是任凭自己的喜好做事。从不把世俗偏见放在心上。一派我行我素的风范。还...

理学是中国古代精致、完备的理论体系，其影响至深至巨。理学的天理是道德神学，同时成为儒家神权和王权的合法性依据，理学以儒家学说为中心，兼容佛道两家的哲学理论，论证了纲常名教的合理性和永恒性，至元朝成为官方哲学。

由于圣人的言论往往被当作“神”的训条，“神道设教”就成为一种无神的人为的特殊宗教。中国的“神道设教”思想产生于西周初期，后来成为儒家思想体系品德教育的策略和手段。墨子也有此设想。神道设教就是以鬼神之道立教，语出《周易》彖传语俗谓巫卜之事为“神道”，与《周易》所说之...

他师从曹东扶，1963年毕业于中央音乐学院。我国著名古筝演奏家、筝乐作曲家、筝乐理论研究学者，“焦派筝”创始人。他曾担任中央广播民族管弦乐团及湖南省广播电视艺术团古筝独奏、厦门大学音乐系教授、湖南理工学院音乐系特聘教授、中国筝会副会长、中国音乐...[百科]

因此，在中国，百花各有其司花之神，也各拥有一段美丽的故事。神话难以想象，是以人们各月令花神安排了历史上的诸多的美人身上：一月梅花花神江采苹、二月杏花花神杨玉环、三月桃花花神戈小娥、四月牡丹花神丽娟、五月石榴花神公孙氏、六月莲花花神西施、七月玉簪花花神李夫人、八月桂花花神绿...