豫剧《黄鹤楼》(别名:《三江口》(加演《芦花荡》)取材元杂剧,讲述的是东吴为讨荆州,邀请蜀汉方面领导过江赴宴牟图绑架,结果未遂的故事,代表人物是刘法印、李国范、张三旺[百科]
然而,阴晋之战却没有被《史记》及诸多史料所记载,仅在《吴子》一书中所出现,故真实性有争论。
剧目丰富,如《槐荫记》、《合珠记》、《白兔记》等。[百科]
《大唐西域记》中并无此国的记载,但别记此地有斫句迦国(旧称沮渠),其书卷十二云(大正51·942c)︰‘淳信三宝,好乐福利。伽蓝数十,毁坏已多,僧徒百余人,习学大乘教。此国中大乘经典部数尤多,佛法至处莫斯为盛也,十万颂为部者,凡有十数。’又依《梁高僧传》卷二载,鸠摩...
曹魏所面临的民族问题最为复杂,但其处理民族关系的政策也最为成功。在本质上,三国的民族政策是其封建统治和政治、军事斗争的一部分,都是为本政权的利益服务的。三国的民族政策客观上亦加速了各民族之间的融合。
《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者。
西周时期的青铜器大部分铸有铭文,少则几字、几十字、多则达几百字,铭文内容简明扼要地记述了当时的奴隶买卖、战争、赏赐、祭祀和法律诉论等情况,补充和纠正了史书记载之缺误,是研究西周历史的珍贵资料。
负荆请罪的自《史记·廉颇蔺相如列传》,讲述了发生在赵国首都邯郸廉颇和蔺相如的故事,故事又被称为将相和。在邯郸市串城街(邯郸道)有一处巷子回车巷,这里就是蔺相如回避廉颇的窄巷。还在巷口立了一通石碑回车巷碑记,记述负荆请罪的故事。意思:负:背着;荆:荆条。背着...
虽然绝大部分国家都有类似的纪念日,但是由于复杂的政治关系,部分国家的这一节日不能够称为国庆日,比如美国只有独立日,没有国庆日,但是两者意义相同。而中国古代把皇帝即位、诞辰称为“国庆”。如今,中国国庆节特指中华人民共和国正式成立的纪念日10月1日。[百科]
四面楚歌,我国古代成语,出自《史记·项羽本纪》,比喻陷入四面受敌,到达孤立无援的窘迫境地。
黄巢起义或称为黄巢之乱,指的是乾符五年(公元878年)至中和四年(公元884年)由黄巢领导的民变,是王仙芝起义的后续。也是唐末民变中,历时最久,遍及最大,影响最深远的一场农民起义。黄巢之乱祸延大唐半壁江山,导致唐末国力大衰。
《晋书》首创“载记”一体,用来记载16国的兴亡历史,是现存有关16国史事较为完整的重要史料,极具参考价值。其先世为河南翟人,故人称“褚河南”。他直言敢谏,受太宗遗诏辅政,后为武则天所贬,忧愤而死。太宗博购王羲之字帖,均由他鉴定真伪。
《史记·项羽本纪》记载:霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中,最后兵败,自知大势已去,在突围前夕,不得不和虞姬决别。
烛影斧声,也称斧声烛影,是指宋开宝九年(公元976年)十月壬午夜,太祖赵匡胤大病,召晋王赵光义议事(另有记载说,是召太祖第四子赵德芳进宫商议后事,被晋王知晓后未召进宫),左右不得闻。席间有人遥见得烛光下光义时而离席,有逊避之状,又听见太祖引柱斧戳地,并大声说:“好为之”(另有...
据《吕氏春秋·季冬记》记载:古人在新年的前一天,击鼓驱逐“疫病之鬼”。这就是“除夕”节令的由来。而最早提及“除夕”这一名称的,则有西晋周处的《风土记》等书。“除夕”,在古代还有许多雅称,如:除滩、除夜、逐除、岁除、大除、大尽等。[百科]