因战乱所逼，在山东临清龙潭寺【今河北临西县龙潭村】削发为僧的昆仑大师，他身怀武功，擅长医道，在龙潭寺立门授徒，研练出一门偏重腿功的武技，并借用发源地龙潭寺的潭字命名潭腿，又称临清潭腿。[百科]

大明历，是由南北朝时期中国著名数学家、科学家祖冲之创制的一部历法，也称“甲子元历”。在历法中，祖冲之首次引入了“岁差”的概念，从而使得历法更加精确，是中国第二次较大的历法改革。

西晋玄学家。少有才理，好《老》、《庄》，能清言，常闲居。辟司徒掾，稍迁黄门侍郎。东海王司马越引为太傅主簿，甚见亲委。任职专权，为时论所轻。尝以向秀《庄子注》为己注，述而广之。一说窃注之事，恐未必信。力倡“独化论”，主张名教即自然，为当时玄学大师。西晋末年的《庄子注...[百科]

甲骨文已有从一到十和百、千、万等13个记数单字，使用十位进制记数，出现四位数，较大的数字是3万。从书写的工具、书法的技巧看，甲骨文已达到成熟的地步。甲骨文也为古文字学的研究提供了宝贵的资料。学者可以根据甲骨文来纠正以小篆和金文为依据的古代汉字研究中所出...

恩荫补官的人数众多，据统计，有宋一代平均每年以各种恩荫补官者，超过500人。这一数字远远超过了平均每年由科举入仕者。这些是造成北宋一代官员冗杂泛滥的一个主要原因。全篇从“赵、钱、孙、李”始，为“尊国姓”，以“赵”姓居首。澶渊之盟后，王钦若鼓动宋真宗登泰山搞封禅活动，王...

关于里甲制的编制，众多的学者普遍认为一百十户为一里是定制，且它一直保留至里甲制的瓦解。明初，明太祖制定一百十户为一里的规定是为了便于黄册制度的推行及完善地方机构等原因，而以一百十户为一里的编制有其特定的作用。

庆元三年十二月，韩侂胄本月开列“伪学逆党”党籍，排斥异已，是为庆元党禁。赵扩即位后，宗室赵汝愚以参与拥立赵扩功升为右相，外戚韩侂胄迁枢密都承旨，两人嫌隙日深。韩侂胄则图谋将赵汝愚驱逐出朝廷，独掌权柄。汝愚去位，朱熹、彭龟年等论韩侂胄事，亦加贬逐。科举考试中，稍涉义理之...

儒家思想，是先秦诸子百家学说之一。儒家思想也称为儒教或儒学，由孔子创立，最初指的是从事丧葬行业的司仪，后来以此为基础逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流，影响深远。它是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。儒家学派对中国，东亚乃...

芭蕾表演演员、编舞，国家一级演员，四川省舞蹈学校及四川省职业艺术学院客座教授。曾任法国莱茵芭蕾舞团及中国国家芭蕾舞团首席独舞。1982年考入四川省成都市少儿艺术团。1986年，考入四川省舞蹈学校。1988年，获得全国第二届“桃李杯”少年组民间舞优秀表演奖；同年9月...[百科]

魏孝文帝迁都洛阳，平城佛教僧众、能工巧匠齐集洛阳，开始大规模为北魏皇族开窟造像，龙门石窟逐渐取代云冈石窟而成为中心，以后历经各朝营建，龙门石窟遂成为规模宏大的石窟群。祖冲之对后世影响最大的科学成就则是关于圆周率的推算。在前人的基础上，祖冲之进一步算出更精确的圆周率...

从隋朝开始实行科举制以来，从中经历唐、宋、元、明、清各代，直到清光绪31年(1905年)废除，历经近1300年。在“学而优则仕”的年代，封建社会的文人都把考状元作为跻身仕途的唯一途径。

社会主义(socialism)是一种社会学思想，主张整个社会应作为整体，由社会拥有和控制产品、资本、土地、资产等，其管理和分配基于公众利益。19世纪30至40年代，“社会主义”的概念在西欧广为流传，发展出不同分支。马克思和恩格斯对社会主义发展出了他们的理论体系，亦认为社会主义社会是...

古筝独奏曲《侗族舞曲》由厦门大学焦金海教授创作于1983年。那年，作者背着古筝去深入生活，到了两个侗族自治县——湖南通道侗族自治县和湖南新晃侗族自治县。在深入生活的过程中，作者有感于侗族的广大人民群众对生活的热爱和他们富有深刻韵味的音乐风格，遂创作了这首筝坛经典作品。[百科]

其内容从列国纷争、宫迁大事、神仙鬼怪到民间生活故事。徽剧的音乐、唱腔优美、完整。主要分青阳腔、四平腔、徽昆、吹腔、拨子、二黄、西皮、花腔小调共九类。而以吹腔、拨子、皮簧为主要声腔。吹腔轻柔委婉，拨子高亢激昂，皮簧则比较通俗流畅，徽剧的表演艺术丰富多彩，技艺精湛。文戏以载歌...[百科]

柳宗元，字子厚，唐代文学家、哲学家，河东人，故人称柳河东。又因官终柳州刺史而称柳柳州。柳宗元是“唐宋八大家”之一，与韩愈同为唐代古文运动的倡导者，在反对骈文、提倡古文方面倾注了大量心血。柳宗元是中国文学史上杰出的散文大家，他更多地从创作实践上推动了...