至正新政虽然从一定程度上缓解了社会矛盾，但并未触及社会矛盾的核心土地兼并问题，也没有解决财政困难。因此没有能拯救元朝。

元光元年，汉武帝令郡国举孝廉，策贤良，在内外政策上进行一系列变古创制、更化鼎新。董仲舒《天人三策》《春秋繁露》以儒家学说为基础，以阴阳五行为框架，兼采“黄老”等诸子百家的思想精华，建立起一个具有神学倾向的新儒学思想体系。

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永熙三年(534年)，高欢在洛阳立清河王世子元善见为帝，是为孝静帝，改年号天平。次年正月，宇文泰等拥立元宝炬为帝，是为文帝。改年号大统，史称西魏。

西魏守将韦孝宽积极防守，东魏军屡攻不下，伤亡惨重，高欢忧愤成疾。546年11月，在五十日的苦战之后，东魏军撤退。

杜洛周起义，发生在北魏孝昌元年（525年），北魏柔玄镇（今内蒙古兴和西北）人杜洛周聚众反对北魏统治的起义。是年八月，北魏柔玄镇人杜洛周于上谷（今河北怀来）聚众起义，改年号真王。义军攻陷附近郡县。当时，怀朔镇（今内蒙古固阳西南）人高欢、尉景等都响应杜洛周。

这是因为王族内部经常争夺王位，发生内乱；再加上黄河下游常常闹水灾。有一次发大水，把都城全淹了，同时在统治者之间，对王位的争夺也十分激烈，有的人说应当父死子继，有的人说应当兄终弟及。叔侄之间、兄弟之间为争夺王位，常常展开你死我活的斗争。他们为私利把国家搞得混乱不堪。就...

桐城三祖各有千秋，方苞以学问胜，刘大櫆以才气胜，姚鼐以见识胜。

司马承祯与陈子昂、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。“仙宗十友”在各自领域都取得了不同的成就,同时他们之间有一个重要的同向文化符号,那就是道教文化，这一点也在他们的文学作品中得到了充分的展现。在道教文化被热捧的时代，仙宗十友成为人们追逐崇拜...

老子与四大真人所代表的玄学是除了儒学外唯一被定为官学的学问。

盗跖的门徒向盗跖问道：“做强盗也有规矩和准则吗?”盗跖回答说：“到什么地方会没有规矩和准则呢?凭空推测屋里储藏着什么财物，这就是圣明;率先进到屋里，这就是勇敢;最后退出屋子，这就是义气;能知道可否采取行动，这就是智慧;事后分配公平，这就是仁爱。以上五样不能具备，却能成为大盗的人...

孝昌二年（526年）杀叛将元洪业，接着领导起义部众，自称天子，国号齐，年号广安。后乘胜进军，占据河北数个州县，拥兵数十万。528年，相州（今河北磁县）一战中，被尔朱荣俘获杀害。

孝静帝不得不签署，就这样，高洋策划的一场篡权夺位的丑剧终于大功告成。

中国历史上项籍第一，李存孝第二，这个不用争论，但项羽的手下究竟如何？无论正史、野史都并没有给西楚霸王项羽手下的将领进行过“几大将”之类的排位、评价。一直到清末民初小说家蔡东藩编撰的小说《中国历代通俗演义》中，才将龙且、季布、钟离眛、英布以及小说《西汉通俗演义》中杜撰的虞子...

王问诸椒(伍)举，对曰：”成王克许，许僖公如是，王亲释其缚，受其璧，焚其榇。“王从之。迁赖于鄢。楚子欲迁许于赖，使斗韦龟与公子弃疾城之而还。】