洛神赋图为东晋著名画家顾恺之所作。时有“才绝、画绝、痴绝”之称。洛神赋图以三国时代曹植的名篇《洛神赋》为题材，用具体生动的形象完整地表现了赋的内容，也体现了这一历史时期新兴文艺理论中重视感情生活的要求。其后是他们互赠礼物，洛神和她的同伴们在空中或水上自在地游玩。#$...

有清一代，国家统一大业的完成，使清王朝幅员辽阔，成为亚洲头等强国，也是世界强国之一，并且奠定了近代中国的版图，留给今人一份宝贵遗产。应该说，清代的国家统一，既是历史的必然趋势，又与清统治者特别是康雍乾三帝顺应这一趋势，坚决与分裂势力做斗争，实行有利于统一大业的方针...

尤以“捡柴”一场最为经典，这也是陈素真花费心血精益求精之作，是一出集唱功、念白及表演于一体的折子戏，展示出古代男女主角，借荒郊拾柴火之际谈情说爱的画面，展现出主人公姜秋莲率真的性格，及敢于大胆追求爱情的勇气。[百科]

《三国演义》不仅是较早的一部历史小说，而且代表着古代历史小说的最高成就。小说采用浅近的文言，明快流畅，雅俗共赏；笔法富于变化，对比映衬，旁冗侧出，波澜曲折，摇曳多姿。又以宏伟的结构，把百年左右头绪纷繁、错综复杂的事件和众多的人物组织得完整严密，叙述...

双手各持两片天然石头(现在已大部分改为钢或铝片制作)。随着手指的弯直和手腕的抖动，发出清脆响亮的声音。双手碰击石面而舞的民间舞蹈，人们称为“击石舞”，又叫“塔什”舞。击石舞产生并流传于南疆阿克苏、喀什、莎车、和阗一带，是男性舞蹈。击石多是起打击乐伴奏的作用，随着音乐...[百科]

龙灯舞又称龙舞、龙灯、耍龙等，是一种中国传统舞蹈，据说始于汉代，其后在陕西省蜀河镇更是一处盛景。正月十三日夜出灯，正月十五日形高潮，正月十六日收灯。每年正月初一至十五日舞龙灯。龙形品种多样，有“彩龙”、“火龙”等。彩龙龙头五彩缤纷，龙身以各色软段制成，约9制10余节，...[百科]

演奏时，管身竖置，将两个簧管含入口中，右手食指、中指、无名指分别横按两管上三孔，左手食指、中指、无名指分别横按两管下三孔，吹气鼓簧按孔发音，音域c1—c2，为一个八度。一般不能超吹。双管巴乌音色清脆明亮，音量较大。常用于独奏或为民间歌舞...[百科]

塔布尔是在电视动画《龙珠OVA》中登场的虚拟人物，贝吉塔的亲弟弟，因战斗力很弱，被父亲贝吉塔王放逐到遥远的星球。[百科]

蒙古民族祖先的原始舞蹈形态，在新石器时代、青铜时代凿刻的阴山崖画、乌兰察布崖画中，有着生动真实的表现。在古代，蒙古族还有很多模仿凶猛动物的舞蹈，如“白海青”（白鹰）舞、熊舞、狮子舞、鹿舞等。这些舞蹈作为独立的形式，大都失传，但在萨满舞中仍有反映。[百科]

古典舞《扇舞丹青》：是96级中国舞编导班的毕业晚会上的一段古典舞身韵表演，虽然只有一分多钟，但一向喜欢玩扇的佟睿睿把这一普通的传统道具挥舞得“似扇非扇”、“似剑非剑”，表现出来的艺术意象是“画中有舞”、“舞中有画”，这正好被古典舞系老师慧眼所识，又恰逢“桃李杯”比赛...[百科]

同样的，在封建男权社会里，红颜也是能够祸国殃民的，于是便有了“红颜祸水”的说法。在封建社会，男性占据着主宰地位，女性的地位低到了尘埃里。也正因为如此，地位卑贱的女子就成了他们事业失败、国破家亡的借口。将这些责任全部推到一个弱女子的身上，试问，这还是光明磊落的男性行为吗？诚...

神道设教，原指顺应自然之势，效法天道运行的奥妙，设教化于天下，使百姓顺服。后假借以神鬼之说作为教育手段，借祸福因果之说以劝戒世人。由于圣人的言论往往被当作“神”的训条，“神道设教”就成为一种无神的人为的特殊宗教。中国的“神道设教”思想产生于西周初期，后来成...

君权神授说，或作天授君权说(英语：Divinerightofkings)，它是古代以宗教来主导政治时期君主为了巩固自己的权力而提倡的一种法。即指自己是天命派遣，于凡间管治世人，它是天神在人间的代表，作为人民只可遵从君主的指示去做，不能反抗。这个说法在世界各地都...

他们这次听说又换了个新人，便来闹事。没想到被鲁智深把两个领头的踢到粪坑里，吓得他们跪地求饶。第二天，泼皮们买些酒菜向鲁智深赔礼。大家正吃得高兴，听到门外大树上的乌鸦叫个不停，泼皮们说这叫声不吉利，吵的人心烦，便欲搬梯子拆掉鸟巢。鲁智深上前把那棵树上下打量了...

口笛——中国竹笛家族中个子最小的一员，最早可追溯到7000~8000年前的河南贾湖舞阳骨笛和浙江河姆渡骨哨，这类骨笛、骨哨大多采用动物的骨头制作而成。与远古的骨笛、骨哨相比，大家所熟悉的口笛大多数采取红木、塑料、竹子等材料制作而成，音色、音量、外观形制都与之有较大差别。1971年初，著...[百科]