随着时代的发展，《七十二家房客》不断吸收当今社会鲜活事件发展补充，后曾拓展出续集《七十三家房客》。[百科]

有的认为：扎木年是古代由印度传入西藏的一种多弦乐器演变而成的；有的根据藏文古代文献《西藏王统纪》中，松赞干布赐宴时曾有艺人演奏乐器的记载，判断扎木年是于唐代从内地传入西藏的，距今已有1000多年的历史。而为数较多的西藏学者也根据藏文古文献认为：扎木年源于西藏本土，是藏族自己创...[百科]

东汉初耿舒讥笑马援象个西域贾胡，到一处便停留一处，想见西域商人可以在内地自由做买卖，长时期经济文化的交流，使汉与西域结成不可割断的联系。

宋代已有剪纸为仙桥，上供牛郎、织女的祭祀活动，富有人家扎制的乞巧楼已相当精美，用黄蜡雕成牛与妇人偶像、鸳鸯凫雁等，并涂以色彩，放置水中供牵牛、织女二神。一般市民以竹木麻秆编成乞巧棚，也“剪五色纸为层楼”，称为“仙楼”，上刻有牛郎、织女像及王母娘娘、仙人等。南宋京都七夕日街...[百科]

宋钦宗靖康元年（1126年），其馀五人先後伏诛：王黼安置永州（今湖南零陵），途中秘密处死；蔡京贬於儋州（今海南儋县），途中病死；梁师成贬为彰化军节度副使，途中赐死；童贯贬於吉阳军（今海南崖县），途中赐死；朱勔贬於循州（今广东龙川），不久斩首处死。六贼令北宋渐渐没落，不久即发生...

但宋高宗赵构和秦桧只图利用胜利，作为对金乞和的资本，遂下令班师，断送了这次战争的胜利成果。

十六国先后割据北方，南北分裂时期，仍不断有人南下。东晋南朝为安置北方士民，在南方设立了侨州郡县。大量北方士民南渡对社会经济发生了重要影响。

经营西域，再断匈奴右臂，复置西域都护和戊己校尉。

刘邦和他的先头部队，被围困于平城白登山，达7天7夜，完全和主力部队断绝了联系。后来，刘邦采用陈平的计谋，向冒顿单于的阏氏(冒顿妻)行贿，才得脱险。

租庸调定须均田制的配合，一旦均田破坏，租庸调法则失败，武周后由于人口增加，又不断土地兼并，公家已无土地实行均田制，男丁所得土地不足，又要缴纳定额的租庸调，使农民无力负担，大多逃亡。安史之乱后，朝廷负担遽增。唐德宗年间，改行杨炎的两税法，以征收银钱为主。

当时唐朝政府为了垄断食盐买卖，保证财政收入，大力打击私盐贩卖，王仙芝为了抗拒官府查缉，四处拜师，学得一身好武艺，这对日后王仙芝在起义过程中领导起义军与唐军作战提供了巨大的作用，同时当时关东出现大旱，官吏强行征收赋税，强制徭役，激化了阶级矛盾，致使百姓走投无路，百姓们得知王...

自汉代取得河西走廊以来，历代政府便不断加以开发，移民屯田，把农业文化带进河西。近年在酒泉、嘉峪关等地的墓葬中，出土了不少反映魏晋时期汉人生活的壁画。这些辟画，既有表现中原舆服制度的声面，亦有不少生活务农的情景，可见当地汉人的生活与中原地区已无大差异。

代表作有《花木兰》、《拷红》、《断桥》、《大祭桩》、《人欢马叫》、《红灯记》等。[百科]

历法，是根据天象变化的自然规律，计量较长的时间间隔，判断气候的变化，预示季节来临的法则。我国普遍存在的对历法的四种称呼说起：公历、阴历、阳历、农历。从分类标准来说，阴历是和阳历对应的，再加上阴阳历，只有这三种历法。世界上任何一种历法也跳不出这三种历法的分类。世界上通...[百科]

强调“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”。法家思想对于一个国家的政治、文化、道德方面的约束还是很强的，对现代法制的影响也很深远。[百科]