魔术师(Magician或Illusionist)，另称奇术师，日本称之为手品师。是一类以表演魔术并使人见证不可思议之事的职业，魔术师利用道具、手法、物理、化学、心理学等原理使不可能变为可能的表演过程，这便是魔术(Magic)。在表演过程中使用的工具便是道具。道具中暗藏的构造和表演的本$#...[百科]

公元1644年，李自成率领各路起义军攻占北京城，崇祯帝朱由检在煤山自缢。清军随之入主中原，为抵抗清兵，明朝宗室后人先后在南方建立一系列政权，包括弘光政权、鲁王监国、隆武政权、绍武政权、永历政权及明郑时期。明朝都城顺天府被起义军攻陷之后，明朝宗室先后在南方成立朝廷，拥护...

刘备、诸葛亮等入蜀国，关羽镇守荆州，刘备夺取汉中后，关羽乘势北伐魏国，曾围襄樊、擒于禁、斩庞德、威震华夏，中原震动，但是东吴偷袭荆州，关羽兵败被害。关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”;历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，...

边疆地区的少数民族与中原和长江流域的汉族之间联系日益密切，民族融合的趋势空前加强，这种融合对历史的影响日益扩大。三国的民族政策各有特色,也有许多共同之处。曹魏所面临的民族问题最为复杂,但其处理民族关系的政策也最为成功。在本质上,三国的民族政策是其封建统治和政治、军事斗...

俺答汗于十一月遣使节谒见王崇古，请求封号并开通边境互市。王崇古答允，但要求俺答汗缚献背叛朝廷的白莲教主赵全等人。十二月，俺答汗将赵全捆绑送往北京，明朝也派遣使节将把汉那吉等人送归俺答汗。与此同时，兵部根据王崇古的奏议，制定出了通贡互市的有关条例。在俺答汗带...

母系氏族公社是以母亲的血缘关系结成的原始社会的基本单位。它是在血缘家族进一步发展、逐步形成氏族的基础上产生的，是世界各民族普遍经历的阶段。母系氏族公社大约产生于旧石器时代晚期，到新石器时代达到繁盛，并开始逐步为父系氏族公社所取代。

原是临时差遣名目，唐太宗贞观十三年(639)十一月，以刘洎为黄门侍郎、参知政事，参知政事始正式作为宰相官名。到宋代，设中书门下(习称政事堂)，此后参知政事则演变成一个常设官职，作为副宰相，其根本目的是为了削弱相权，增大皇权。

阴阳是中国古代文明中对蕴藏在自然规律背后的、推动自然规律发展变化的根本因素的描述，是各种事物孕育、发展、成熟、衰退直至消亡的原动力，是奠定中华文明逻辑思维基础的核心要素。概括而言，按照易学思维理解，其所描述的是宇宙间的最基本要素及其作用，是伏羲易的基础概念...[百科]

宋仁宗时，官方在河东铸大铁钱，因本小利大，河东地区几乎家家烧煤炭铸钱，结果造成私铸铁钱泛滥成灾。蔡挺将淮南地区官府的运盐船队分成12纲，每纲25只船。如果纲船所载超过官府所规定押运的数量，多者由官府平价购买；还下令降低官盐价格。经过蔡挺的整顿，江西地区每年官盐销售比原...

当时扬州刺史是李崇，他带领军队驻扎在城墙上，日夜巡查、救险。裴绚叛国的消息传到李崇耳里，李崇马上派堂弟李神率水军去攻击，打败裴绚，毁其营地。

唐伯虎在诗词、绘画上多有成就，擅山水、人物、花鸟画，诗歌则以纪游、题画、感怀之作，以表达狂放和孤傲的心境，以及对世态炎凉的感慨；祝枝山家学渊源，专攻书法，隶、楷、行、草诸体均工，其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说；文征明诗、文、画无一不精，人...

(“莎草纸”并不是现今概念的“纸”，它是对纸莎草这种植物做一定处理而做成的书写介质，而中国所发明的造纸术，打破了植物纤维的原有排列，使之重新无规则交叉排列，这样制作出来的成品，才能叫做“纸”。)华夏殷商时期，发明了文字，开始用甲骨作为书写材料，春秋时期又发现...[百科]

《天工开物》初刊于1637年(明崇祯十年丁丑)，共三卷十八篇，全书收录了农业、手工业，诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，是中国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称...

日晷，本义是指太阳的影子。现代的“日晷”指的是人类古代利用日影测得时刻的一种计时仪器，又称“日规”。其原理就是利用太阳的投影方向来测定并划分时刻，通常由晷针(表)和晷面(带刻度的表座)组成。利用日晷计时的方法是人类在天文计时领域的重大发明，这项发明被人类沿用达几千年之...

辽东三杰:熊廷弼、孙承宗、袁崇焕。他们都是明末军事统帅，在大明王朝在辽东抗击后金入侵中起到举足轻重的作用，以及杰出贡献，被后人尊称为:辽东三杰。