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明朝·明初诗文三大家

明朝·明初诗文三大家

高启的成就则是在诗歌上,在元末明初这段以演义、小说、戏曲为主流文化的不利环境下,独树一帜的挑起了发展诗歌的重担,并改变了元末以来缛丽不实的诗风,从而推动了诗歌的继续向前发展。

商朝·青铜器代表做——杜岭方鼎铸成

杜岭方鼑是目前发现的商代中期最大的青铜礼器,用于祭祀、饪食,1974年发现于河南郑州张寨南街杜岭土岗。司母戊方鼑司母戊方鼑是商王文丁为祭祀母戊而铸造的祭器,1939年在河南安阳武官村殷墟出土,重875公斤,是中国现存最重的青铜铸件。腹壁内铸铭文“司母戊”3个字,司通“祠”字,意指祭祀,母戊为...

古筝

古筝

现在也出现了小古筝、便携式古筝、迷你古筝、半筝、新筝、十二平均律转调筝。古筝是一件伴随中国悠久文化,在这肥沃的黄土地上土生土长的古老民族乐器。结构由面板、雁柱(一些地段也称之为琴码)、琴弦、前岳山、弦钉、调音盒、琴足、后岳山、侧板、出音口、底板、穿弦孔组成...[百科]

宋朝·靖康之变

十二月初二,钦宗奉上降表,正式向金投降。靖康二年三月七日,金人扶植的张邦昌傀儡政权正式成立。背子的形制和半臂背心不同。由于市民阶层力量的壮大,坊市制的解体,城市人民的游乐中心,从节令的寺观中心,转向了经常性的繁闹的瓦子。此外,民间的说唱艺术也从瓦子中产生发...

·礼贤下士

·礼贤下士

泛指地位高的人降低自己的身份,用非常尊重和礼貌的方式来对待地位比自己低但非常有才华的人。使之为己效劳,此方法一度成为招贤纳士的良方指对贤者以礼相待;对学者非常尊敬

宋朝·参知政事

宋朝·参知政事

原是临时差遣名目,唐太宗贞观十三年(639)十一月,以刘洎为黄门侍郎、参知政事,参知政事始正式作为宰相官名。到宋代,设中书门下(习称政事堂),此后参知政事则演变成一个常设官职,作为副宰相,其根本目的是为了削弱相权,增大皇权。

宋朝·宋朝官制

宋朝·宋朝官制

宋朝官制,以元丰改制为界限,改制前、后各为一阶段,南宋又为一大阶段。宋代设中书、枢密、三司分掌政、军、财三大务,宰相之权为枢密使、三司使所分取。宰相、枢密使、三司使三者的事权不相上下,不相统摄。中枢官制是中央集权的轴心,官称和实职的分离,使朝廷内外大批官员无所事事...

西周·公元前1035年~公元前879年的西周

从周成王掌权到周厉王即位的这段时期是西周奴隶制政权的鼑盛期。与殷商相比,西周的经济发展水平要高出许多,农业、手工业、商业均获得了长足的进步。这一切,不仅使西周的经济发展水平远胜前人,而且比周边民族也高出了几筹。经济的发达,为社会生活的多样化和文化的繁荣提供了物质保...

宋朝·杨业雁门关大捷

于是,穆桂英佯装败退,智擒杨宗保,从而成了一段好姻缘。

汉朝·说文解字

段玉裁称这部书“此前古未有之书,许君之所独创”。造字法上提出“象形”、“指事”、“会意”“形声”“转注”、“假借”的谓“六书”学说。并在《说文解字.叙》里对“六书”做了全面的、权威性的解释。从此,“六书”成为专门之学。

火烧豆腐店

火烧豆腐店

民国二十一年(1942)由金慧声以幕表形式扩展为滑稽大戏,笑笑剧团演出。剧情写滑稽艺人辛梅友去买豆腐,豆腐店老板爱听笑话,纠缠要他“瞎三话四地讲几句”。辛谎称因黄浦江里翻了黄豆船,要去捞黄豆,无闲讲笑话。老板贪小,要同去江边。辛借故半途返店对老板娘谎称老板捞黄豆淹死,即卸了门板...[百科]

扇舞丹青

扇舞丹青

古典舞《扇舞丹青》:是96级中国舞编导班的毕业晚会上的一段古典舞身韵表演,虽然只有一分多钟,但一向喜欢玩扇的佟睿睿把这一普通的传统道具挥舞得“似扇非扇”、“似剑非剑”,表现出来的艺术意象是“画中有舞”、“舞中有画”,这正好被古典舞系老师慧眼所识,又恰逢“桃李杯”比赛在即,于...[百科]

隋朝·输籍定样

隋朝·输籍定样

政府利用这一手段搜括隐藏户口,以防止人民逃税和抑制士族、豪强占有劳动人口,从而确保政府收入,加强中央集权。开皇五年(公元585年)隋文帝采纳高颎建议,规定每年正月五日,县令出查,令百姓五党或三党为一团,根据标准定户等上下,重新规定应纳税额,以防止人民逃税和抑制豪强地主占有劳动人...

踢踏舞

踢踏舞

形成于18世纪20年代的北美殖民地。当时爱尔兰移民和非洲奴隶把各自的民间舞蹈带到北美殖民地,逐渐融合形成了新的舞蹈形式。这种舞蹈的形式比较开放自由,没有很多的形式化限制。舞者不注重身体的舞姿,而是着重趾尖与脚跟的打击节奏的复杂技巧。踢踏舞根据不...[百科]

·雕版印刷术

·雕版印刷术

雕版印刷术是中国古人的重要发明,是在版料上雕刻图文引径行印刷的技术,它在中国的发展经历了由印章、墨拓石碑到雕版,再到活字版的几个阶段。

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