对中华哲学、文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教等等影响深远。李约瑟说：“中国人性格中有许多最吸引人的因素都来源于道家思想。中国如果没有道家思想，就像是一棵深根已经烂掉的大树。”“道家思想乃是中国的科学和技术的根本”，“(道家哲学)对中国科学史是有着头等重要性...

原因是显庆四年(659年)，唐高宗亲自开科取士，由皇帝亲自监考选拔人才，是科举史上第一次御试。但此次规模不大御试，且并未记载御试地点是在殿前试人，故唐高宗并非殿试的开创者。

其实，在慈禧垂帘听政之前，中国历史上这种女人执政的现象已经屡见不鲜。她们不仅是封建社会的女中豪杰，而且也是封建社会中罕见的“女强人”;不仅是少见的政治家，而且也是罕见的政变家。在男尊女卑的封建社会，她们可以说是叛逆的女性。几千年以来，由于封建...

九月，采纳沈庆之的建议，允许私铸。从此，币制加速败坏。

浣衣局为旧时宫内招收服侍宫女最多的官务场所，清代起有不少文人喜欢将故事背景设置在此处，多为皇子相中浣衣局中宫女情节，顾后不少记载均误以为浣衣局为宫女服役洗衣之处，实乃对其误解。

据钱大昕称，该书一直被“官司检验奉为金科玉律”。《洗冤集录》中不少内容符合近代法医学原理，有许多具有相当高的科学水平、对法医检验很有价值的条目。他对古代中国法医学作了全面总结，写成了《洗冤集录》一书，开创了法医学，宋慈也因此被称为“法医学之父”。

唐、宋时有进士科，凡应科目经有司贡举者，通谓之举人。至明、清时，则称乡试中试的人为举人，亦称为大会状、大春元。中了举人叫“发解”、“发达”。习惯上举人俗称为“老爷”，雅称则为孝廉。

命妇：泛称受有封号的妇女。命妇享有各种仪节上的待遇，一般多指官员的母、妻而言俗称为“诰命夫人”。历代封建王朝妇女的封号皆从夫官爵高低而定，唐以后形成制度。后宫内命妇的编制为一后、四妃、九嫔，此为高等级，婕妤、美人、才人算中级，宝林、御女、采女算低级...

“三从”指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子;“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。从在这里是依靠，依托的意思，未嫁的时候，依靠父亲给予生活的保障，出嫁之后，依靠丈夫给予保障，丈夫不在了，依靠成年的子女给予生活保障。“三从四德”，是一种中国古代女性的道德规范，是为...

义军首先攻克江夏郡，又大败司马歆派来镇压的大军，立原山都(今湖北谷城东南)县吏丘沈为天子，更名刘尼，冒充汉朝后代。张昌以相国掌实权,其兄弟皆领兵。江汉人民纷纷响应,旬月之间，众至三万。义军头著绛色巾，上插羽毛，作战非常勇敢，分四路进攻。

男女双方或其中占据主导地位的一方解除婚姻关系，由男方或者地位明显高于常人的女子(例：公主)出具的书面证明。

巩汉林，汉，1957年10月20日出生于辽宁省沈阳市，国家一级演员，民进会员，毕业于辽宁省沈阳师范大学。第十三届全国政协文化文史和学习委员会委员。1988年，因创作小品《国粹异彩》获得天下大奖赛“大连星海杯”创作表演三等奖。1990年，首次在春晚舞台上表演小品《打麻将...[百科]

何晏之父早逝，司空曹操纳其母尹氏为妾，他因而被收养，为曹操所宠爱。少年时以才秀知名，喜好老庄之学，娶曹操之女金乡公主。魏文帝在位时，未被授予官职。魏明帝认为何晏虚浮不实，也只授其冗官之职。大将军曹爽秉政时，何晏与之共事，得以累官至侍中、吏部尚书，典选举，封列侯。高...[百科]

国子司业李元认为颜子配享为立像不合礼制规定，四科弟子闵损等列像庙堂不参享祀，而何休等22位先儒反沾从祀不妥，“岂有升堂入室之子独不沾春秋配享之余”，建议以四科弟子祭。朝廷接受他的建议，命以圣门四科弟子（德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡；政事...

宫妓是以乐舞及绳、竿等技供奉朝廷的女艺人。官妓多为色艺俱佳的乐户、倡优子女，也有少数平民女子，归内教坊管理。“唐人尚文好狎”，官僚贵族以狎妓相尚，政府对此也无禁令。唐末鄜州官员在宴席间争夺官妓杜红儿未逞，竟当场杀红儿。侠义小说的大量出现与当时社会上的游侠之...