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三国·曹魏王朝的坚强后盾——智勇兼备曹子孝

三国·曹魏王朝的坚强后盾——智勇兼备曹子孝

且看《演义》描述:一介匹夫,屡败之将,无智无勇,一事无成…「吕温侯濮阳破曹操」一回、「玄德用计袭樊城」一回、「诸葛亮火烧新野」一回、「曹仁大战东吴兵」一回、「云长攻拔襄阳郡」一回,都是曹子孝出了名的败仗。《演义》的读者在这四场战争中,常会赞赏温侯吕奉先、「单家子」...

唐朝·骆宾王檄讨武则天

骆宾王才华早露,少时即有“神童”之称。这年九月,徐敬业以匡复唐室为口号,聚众10万,在扬州武装讨伐武则天,骆宾王参加了这一军事行动,被任为艺文令,掌管文书机要。同年十一月,起兵失败,骆宾王下落不明。诘问有力,发人深思,成为传诵千古的名句。四杰是以诗文并称的。为了便于出入禁中...

宋朝·公元1100~1127年的北宋

宋徽宗任用蔡京、童贯等奸臣,骄奢淫逸,崇信道教,大肆搜刮民财,百姓饥寒转徙,苦不堪言。北宋王朝好大喜功,两次对西夏用兵,劳民伤财。黑暗的统治导致人们纷纷起义,大大动摇了北宋王朝的统治,再加上长期的积贫积弱,宋王朝在金兵的铁蹄之下,终于灭亡,结束了167年的统治。

·东宫三师

·东宫三师

东宫三师是指,太子太师、太子太傅、太子太保的通称。从一品官。辅导皇太子的官员,一般以位高望重的大臣兼任,亦有专任者。为了培养皇太子尊师重道的品格,在礼仪上对东宫三师十分推崇。《百官志四上》:"太子太师、太傅、太保,各一人,...

翻花绳

翻花绳

翻花绳,中国民间流传的儿童游戏。在中国不同的地域,有不同的称法,如线翻花、翻花鼓、挑绷绷、解股等等。这是一种利用绳子玩的玩意,只需灵巧的手指,就可翻转出许多的花样。在马来西亚,翻绳用的绳子一般是橡胶圈(橡皮筋,河南东南部就把该游戏称为”开胶“),国外的材料...[百科]

唐朝·推行两税法

安史之乱爆发的时候,郭子仪下担任朔方节度使之职。安史之乱平息后,郭子仪兼任关内与河东副元帅之职,负责抵御回纥的侵扰,并屡次击败吐蕃的进攻,他一人身系国家安危、社稷存亡长达30年之久。虽然如此,郭子仪仍然对他们颐指气使,而他们对郭子仪总是毕恭毕敬。不痴...

春秋战国·楚灵王自缢

椒举对楚灵王说,诸侯只归服于礼,霸业的成功与否,都在这次会见。楚王和诸侯结盟之后渐露出骄傲之色。公子招遂立公子留为国君,同时派使者赴告于楚。而哀公的另一个儿子公子胜也来到楚国,向楚灵王揭露公子招及公子过杀嫡弑君的经过。楚灵王...

·己亥建储

·己亥建储

她以光绪帝身体虚弱为理由,决定册立端郡王载漪的儿子、15岁的溥儁为大阿哥,准备在次年庚子的新年,让光绪帝举行让位典礼。这就是历史上的“己亥建储”。

商朝·宋国

商朝·宋国

周初被周天子封为公爵,国君子姓宋氏。共传三十四君,享国八百二十九年。西周初期,周公旦辅佐周成王平定三监之乱,遵循"兴灭继绝"的传统,于公元前1114年封商纣王的兄长微子启于商朝的旧都商丘,建立宋国,特准其用天子礼乐奉商朝宗祀,与周为客。...

西周·六部

西周·六部

六部,从周开始,中央行政机构中,吏、户、礼、兵、刑、工各部的总称。其职务在秦汉时本为九卿所分掌,魏晋以后,尚书分曹治事,曹渐变为部,隋唐始确定以六部为尚书省的组成部分。以吏、户、礼、兵、刑、工六部比附《周礼》的六官,秦汉九卿之职务大部并入。

捉迷藏

捉迷藏

捉迷藏是一种游戏,亦称摸瞎子。即蒙住眼睛寻找躲藏者的游戏。最早只是一种儿童游戏。2014年1月1日,吉尼斯总部认证官程东在四川彭州举行的“吉尼斯世界纪录——世界最大规模捉迷藏官方挑战赛”上现场进行认证,共有1437人有效参与活动,刷新了2012年2月10日卡塔尔多哈市卡塔拉文化村的...[百科]

明朝·更定祀典

明朝·更定祀典

武宗无子,其堂弟,15岁的朱厚熜以藩王继承皇位,为明世宗,年号嘉靖。世宗继位之初围绕如何确定其生父的尊号展开一系列激烈争论,并由此引发礼制变革。嘉靖九年(1530年)二月,世宗以天地合祀不合古制为由,集群臣596人议郊祀典礼。有82人主张分祀;84人主张分祀而又以为既成之...

西周·周武王 “孟津之誓”

国君欲传位于幼子叔齐,叔齐认为应该由长兄伯夷即位方合于礼,便将君位相让。伯夷认为叔齐即位是父亲之命,为人子者应该顺从父命,执意不肯即位,不久出逃回避。武王灭商后,天下都拥戴周的统治。

瑶族长鼓舞

瑶族长鼓舞

流行于广东、广西、湖南等省瑶族聚居地区,多在瑶族传统节日、庆祝丰收、乔迁或是婚礼喜庆的日子表演。瑶族长鼓舞的历史悠久,在瑶族传统的祭盘王仪典中和在一些驱鬼逐邪、治病占卜的巫术活动中常跳此舞。现在瑶族长鼓舞已经成为群众性文娱活动。2008年6月7日,瑶族长鼓舞经国务院批准...[百科]

春秋战国·孔门十二哲

春秋战国·孔门十二哲

国子司业李元认为颜子配享为立像不合礼制规定,四科弟子闵损等列像庙堂不参享祀,而何休等22位先儒反沾从祀不妥,“岂有升堂入室之子独不沾春秋配享之余”,建议以四科弟子祭。朝廷接受他的建议,命以圣门四科弟子(德行:颜渊、闵子...

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