春秋时期嬴姓诸侯国，侯爵国，《竹书纪年》载：“(夏)后相即位，二年，征黄夷。”卜辞中有“伐于黄尹二羌”的记载，讲述了商人祭祀，是黄夷(尹)最早的记载。周人灭商后，黄人归服，得以保留。从出土的东周时期黄国及相关的青铜器看，嬴姓黄国与姒姓曾国等一直保持婚姻关系。黄国故城位于河南省...

后儒注《诗》、《书》，亦往往淆杂，故吾本之《诗》、《书》，考之《左传》，辅之《国语》，而参之《竹书》以正之。---清许时栋著《徐偃王志》详细进行了考证。

吴三桂受封云南后，关宁铁骑也随之驻防云南。康熙十二年春，康熙皇帝做出撤藩决定，吴三桂起兵反清，关宁铁骑再次充当吴军先锋，浩浩荡荡地出云贵，杀向北京。只不过，此一时彼一时，当年骁勇善战的那批战将或已作古，或已告老还乡，此时的关宁铁骑早已没有了当年所向披靡的战...

例如，当我们了解正史，却发现诸葛亮并没有火烧博望、水淹白河、火烧藤甲兵、草船借箭、借东风，发现诸葛亮并没有《三国演义》那么翻云覆雨算阴阳尽在掌握。其实，在演义的叙事场景中，历史的公正性或历史理性被消解和侵蚀掉，只有杂乱的历史故事的剩余物出场和偶然性的碎片主体成为历史的主角...

鉴于币制混乱和铸币失控后引起的吴楚叛乱等严重后果，汉武帝在统治期间先后进行了六次币制改革，才使汉初以来一直未能解决的货币问题得到了比较彻底的解决。

管身竹制，多使用首端带有竹节的细竹管制作。管长22厘米、尾端内径0.6厘米，在上端近竹节处，将管壁一侧削薄，用锋利小刀刻出一枚长方形竹制簧片，簧的根部与竹节相连，簧舌朝下。管身上开有四或五个圆形按音孔。经过改革，已出现八孔（前七后一）利罗...[百科]

灵隐寺，又名云林寺，位于浙江省杭州市，背靠北高峰，面朝飞来峰，始建于东晋咸和元年(326年)，占地面积约87000平方米。

严凤英10岁时开始学唱黄梅调，为族人所不容，后跟随严云高学戏，取艺名凤英。在1952年上海举行的第一次华东戏曲会演，严凤英以黄梅戏传统小戏《打猪草》和折子戏《路遇》，获得广泛赞誉，1954年因在黄梅戏电影《天仙配》中饰演七仙女而扬名全国。历任安徽安庆市黄梅戏学院名誉院长、中国文联第...[百科]

口笛——中国竹笛家族中个子最小的一员，最早可追溯到7000~8000年前的河南贾湖舞阳骨笛和浙江河姆渡骨哨，这类骨笛、骨哨大多采用动物的骨头制作而成。与远古的骨笛、骨哨相比，大家所熟悉的口笛大多数采取红木、塑料、竹子等材料制作而成，音色、音量、外观形制都与之有较大差别。197...[百科]

此后，王振虽有收敛，但太皇太后及三扬死后，更加肆无忌惮，飞扬跋扈，开了明朝宦官干政之先河。王振进宫不久就受到了明宣宗的信用，被派侍奉皇太子朱祁镇读书。他善于迎合太子的心理，很快便得到朱祁镇的欢心。朱祁镇即位后不久，升任他为司礼监太监。

西夏军戎服饰西夏是由党项羌贵族拓跋氏建立的多民族国家，本名大夏，宋人称西夏。

好品质的茶树多野生于奇崖峭壁上，为了采得佳茗，经常要跋山涉水，承受体力的劳累。焙干的团茶分斤两贯串，如中国古代的铜钱中有圆孔或主孔，可用线贯穿成串，以便贮蓄或携带。

元昊自称是北魏拓跋鲜卑的后裔。同氏族的人须互相帮助，当受到外族人伤害时，必须复仇，未复仇前，蓬头垢面赤足，禁食肉类，直到斩杀仇人，才能恢复常态。汉藏兼收的佛教艺术对中国传统文化影响深远的佛教，同样对西夏文化起了重要影响。佛教在各地有不同的宗派和特色，广受各地影响的西夏佛教...

慕容宝离开后燕时，慕容垂已重病在身，拓跋珪暗暗派人在通往后燕都城中山的路上，劫获了使者，然后逼迫使者向慕容宝诡称慕容垂已死，后燕军心大乱。慕容宝及其兄弟只身逃走，魏军缴获器甲、辎重、资财无数，并将燕军俘虏全部活埋。

北魏拓跋焘以替杨难当报仇为名，分兵四路，大举南侵，由仇池之争引起的宋魏大战从此开始。至此宋魏之战告一段落。