少年有文名，其作品主要包括解读《老子》的《老子注》、《老子指略》及解读《周易》思想的《周易注》、《周易略例》四部。其中《老子指略》、《周易略例》是王弼对《老子》、《周易》所做的总体性分析的文章。与何晏、夏侯玄等同倡玄学清谈，为人高傲，“颇以所长笑人，故时为士君子所...[百科]

夏地亚纳，维语为“欢乐的”意思，是在节日和盛集大会中，群众集体跳的一种民间舞蹈，流行全疆，南疆更为突出。每逢年节，维吾尔族劳动人民喜欢聚集在一起，合着唢呐铁鼓的音乐节奏，跳各种民间舞蹈，最后多是跳夏地亚纳，以抒发无限的欢乐。在盛大的欢庆场合，也跳起夏地亚纳...[百科]

这是一个集传统与现代于一身，融高难技巧和优美表演于一炉的大气磅礴的集体节目。这个节目把传统顶碗技巧置于惊险的抛接技巧中，形成了刚柔相济、动静相宜的鲜明特点。[百科]

三桓，是凌驾于公室的鲁国贵族，出自鲁桓公，包括季孙氏、叔孙氏、孟孙氏。其中，叔孙氏的始祖叔牙。

《书谱》是一部书、文并茂的书法理论著作。其墨迹可为孙过庭书法之代表作。《书谱序》又名《运笔论》，从宋人题鉴可知，它只是一篇序文。孙过庭著《书谱》，在中国古代书法理论史上占有重要地位。

中国人的宇宙观方面以老庄哲学为代表，伦理社会观是以孔孟之说为代表，儒道相辅相成。[百科]

其主要内容散见于班固《汉书》、范晔《后汉书》的注解中。

所谓四大丑女，即嫫母、钟无艳、孟光、阮氏女四人。其中，嫫母是古代历史上最出名的丑女，后人曾著书形容嫫母的外表，“嫫母倭傀，善誉者不能掩其丑。”。虽然貌丑，但嫫母为人贤德，被黄帝纳为妾。此外，人类使用的第一面镜子就是出自嫫母之手；钟无艳，很有才华，齐宣王之妻；孟光，...

每门分列若干篇论，总计约266论，论后介绍方药主治，内容条理清晰而又妇产兼备。

流行于云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州和孟连、耿马等地。怒江下游保山傣族地区称之为“光弄”，西双版纳傣族地区称之为“光边”，另有“两面鼓”、“双筒皮鼓”之称。[百科]

在白马岭一战中，辽军统帅塔尔不顾耶律沙所劝，仓猝出战，辽军损失惨重，其后，宋军连克孟县、隆州、岚州，翦除太原附近的羽翼，太原城成了孤城一座。北汉外绝援军，内乏粮草，军心动摇。五月，刘继元投降北宋，北汉遂平，宋朝得到了10州40县。

孟宗政又率军驰援枣阳，击败金军。随即，京湖将王章、刘世举也击败金兵于光山、随州。六月，宋下诏伐金，并传檄诏谕中原官吏军民。金军进入淮南，宋廷为之震动。宋时的风俗，把一种别名“化生”的小娃娃造型的“磨喝乐”视为吉祥之物，每逢七夕，把它送给新婚之家，以作生子之瑞。

麦西来甫，维吾尔语中意为“集会”、“聚会”，是维吾尔族人民集取乐、品行教育、聚餐为一体的民间娱乐活动。按旧俗，麦西来甫一般都在农闲时举办。同村或同街的男女老少都可参加。在主持人的示意下，来宾首先享用丰盛的瓜果饭食，然后便开始歌舞与游戏活动。[百科]

最初做为道教召集教众，讲经设斋用的法器。根据历代崇道记的记载，木鱼是出自唐代，明皇帝时期，是道教召集教众，讲经设斋用得法器，源于道教，后逐渐被佛教借鉴引用。《道藏》历代崇道记记载，衢州建观穿地得一鱼，可长三尺，其状似铁，微带紫碧色，又如青石，光莹雕隽，殆非人...[百科]

三桓，是凌驾于公室的鲁国贵族，出自鲁桓公，包括季孙氏、叔孙氏、孟孙氏。其中，季孙氏的始祖季友，谥成，史称"成季"。