筑城成功的消息传入京城，宋神宗十分高兴，赐永乐城名为银川寨，因为永乐城处于十分重要的占略位置上，因而西夏无论如何也要夺回永乐城。西夏由大将叶悖麻负责指挥，集中30万军队围攻永乐城，等到西夏军队布阵以后，徐禧才发动攻击。永乐城中缺水断粮，兵无斗志，西夏将士全力攻城，城...

七月，仆散安贞与沂州防御使仆散留家、安化军节度使完颜讹论等合兵围剿，义军遭受惨重损失。十二月，杨安儿与部下汲政等乘舟入海，被舟人陷害遇难。杨安儿的妹妹杨妙真与刘福等收集残部几万人，与李全军联合作战，继续反抗。

飞鸽传书，读音：feigechuanshu，汉语成语，释义：与“鸿雁传书”是一个意思，是古人之间联系的一种方法，将信件系在鸽子的脚上，然后传递给要传递的人。

八宝铜铃舞又名“解钱”，是土家族民间的一种传统舞蹈，在恩施宣恩一带最为流行。土家人祭祀先祖、祈求五谷丰登、人畜兴旺之时，便请来土老司跳神“解钱”。在土家人的心目中，逝去的先祖也是永远庇佑后世的“神灵”。因此，八宝铜铃舞有的只是喜庆欢乐的气氛，没有其他祭祀活动中阴沉...[百科]

中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的系统论。[百科]

著有《天文七政论》、《中侯》等书，共百万余言，世称“郑学”，为汉代经学的集大成者。唐贞观年间，列郑玄于二十二“先师”之列，配享孔庙。宋代时被追封为高密伯。后人建有郑公祠以纪念。概述内图片来源：[百科]

道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓是日。

多行不义必自毙是一句汉语诗词，读音为duōxíngbúyìbìzìbì，释义为不义的事情干多了，必然会自取灭亡。出自《左传·隐公元年》：“多行不义必自毙，子姑待之。”的一句成语。

30年后，他又在总结半生医学经验的基础上，集成《备急千金要方》的姊妹篇《千金翼方》。《千金要方》共30卷。随后以临床诊治为主，包括妇科2卷，儿科1卷，五官科1卷，内科15卷，外科3卷；另有解毒急救2卷，食治养生2卷，脉学1卷及针灸2卷。

这是一个集传统与现代于一身，融高难技巧和优美表演于一炉的大气磅礴的集体节目。这个节目把传统顶碗技巧置于惊险的抛接技巧中，形成了刚柔相济、动静相宜的鲜明特点。[百科]

创始人王艮(王艮其人，江苏东台人，师承明朝著名的思想家、教育家、军事家、哲学家王守仁)，王艮长期在小生产者阶层中讲学，从者云集。泰州学派的信徒有上层官僚地主、知识分子、还有下层劳动人者。他们大都致力于封建道德的普及和宣传工作，规劝人们安分守已，息事宁人，因此泰州学派一度受到...

江湖上的黑话起源大概在唐朝，起初是生意往来时的隐语，后来因为非法贸易的兴起逐渐发展。后来演变为江湖武人的用语。江湖上的黑话，又称作切口，也叫春点、寸点、唇点、唇典。

《月令七十二候集解》说：“正月中，天一生水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。”意思是说，“雨水”节气后，万物开始萌动，春天就要到了。如在《逸周书》中就有“雨水”节后“鸿雁来”、“草木萌动”等物候记载。[百科]

陆九渊为宋明两代“心学”的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。[百科]

附益法，即附益之法，是西汉汉武帝为解决诸侯国问题而推行的法律。其主要内容散见于班固《汉书》、范晔《后汉书》的注解中。