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神农本草经

神农本草经

《神农本草经》简称《本草经》或《本经》。该书在记载药物的时候,将药物按照效用分为下、中、下“三品”:上品120种,主要是一些无毒药,以滋补营养为主,既能祛病又可长服强身延年;中品120种,一般无毒或有小毒,多数具补养和祛疾的双重功效,但不须久服;下品125种,是以祛除病邪为...[书籍]

搜神后记

搜神后记

《搜神后记》又名《续搜神记》,是《搜神记》的续书,东晋陶潜(365-427)撰。《搜神后记》作者赋予这些山川风物丰富的人情美,所以显得美丽动人。一类是人神、人鬼的爱情故事。著名的有《白水素女》、《李仲文女》、《徐玄方女》等。这类题材写得绚丽多姿,极...[书籍]

搜神后记

搜神后记

《搜神后记》与《搜神记》的体例大致相似,但内容则多为《搜神记》所未见。该书凡十卷,一百一十七条。《搜神后记》在魏晋南北朝的志怪群书中是颇具特色的。它内容上略为妖异变怪之谈,而多言神仙;艺术上是芜杂琐碎的记叙减少,成片的有关当地风土的民间故事...[书籍]

太清神鉴

太清神鉴

钦定四库全书子部七太清神鉴原序至神无体妙万物以为体至道无方鼓万物以为用故浑沦未判一气湛然太极纔分三才备位是以阴阳无私顺万物之理以生之天地无为辅万物之性以成之夫人生居天地之中虽禀五行之英为万物之秀者其形未兆其体未分即夙具其美恶藴其吉凶故其生也天地岂容巧于其间哉莫非顺...[书籍]

华佗神方

华佗神方

华佗神方汉·华佗公元前206年-公元8年《华佗神方》亦名《华佗神医秘传》,原题“古代真本”,“汉。谯县华佗元化撰、唐·华原孙思邈编集”,本书是根据中华民国十二年、古书保存会藏版、上海大陆图书公司排版的“海内真本”《华佗神医秘传》整理点校。[书籍]

《六韜

《六韜

武王怪而問焉,太公對曰:「此必五方之神來受事耳。」遂以其名召入,各以其職命焉。既而克殷,風調雨順。〔〈舊唐書.禮儀志〉〕聖人,恭天、靜地、和人、敬鬼。〔《意林》〕文王問於太公曰:「賢君治國,何如?」對曰:「賢君之治國,其政平,吏不苛,其賦斂節,其自奉薄,不以私善害公法,賞...[书籍]

封神演义

封神演义

人民文学出版社,《封神演义》,1973年12月第1版,上、下册本书原由作家出版社整理,于一九五五年出版。我社现即根据作家出版社的旧本改版重排,印行以供研究中国小说史参考之用。《封神演义》的这个整理排印本,基本上采用清初的四雪草堂刊本为底本,并参考了广百宋斋石印本、蔚文堂本...[书籍]

六艺之一录

六艺之一录

钦定四库全书子部八六艺之一録艺术类一【书画之属】提要【臣】等谨按六艺之一録四百六卷续编十四卷国朝倪涛撰涛有周易蛾术已着録其平生笃志嗜学年几百嵗犹著书不辍贫不能得人缮冩皆手自抄録及其家妇女助成之是编犹出其亲藁凡分六集一曰金器欵识二曰刻石文字三曰法帖论...[书籍]

济世神验良方

济世神验良方

济世神验良方佚名噎隔门神仙夺命丹专治噎食。乌梅十三个(水浸去核杵烂)砂雄黄各二钱百草霜五钱绿豆黑豆各四十九粒共为末,和梅再捣为丸,如弹子大。以乳香一钱,少加朱砂为衣,阴干。空心噙化一丸,待药化尽,即以热饼一个,茶泡食之,无碍已验过三五日,再服一丸,即愈。治噎单方细...[书籍]

神农本草经

神农本草经

神农本草经作者:孙星衍朝代:清年份:公元1644-1911年《神农本草经》又名《神农本草》,简称《本草经》、《本经》,我国现存最早的药学专著。撰人不详,“神农”为托名。其成书年代自古就有不同考论,或谓成于秦汉时期,或谓成于战国时期。原书早佚,现行本为后世从历...[书籍]

神应经

神应经

主要取用119穴,编成歌诀和插图,并附以折量法、补泻直诀、取穴图说、诸病配穴以及针灸禁忌等。[书籍]

神农本草经

神农本草经

春秋时,和与缓,神于医者也。其通《周易》,辨皿虫之义,医也,而实儒也。世之言医者,必首推神农。然使神农非与太乙游,则其传不正,非作赭鞭钩,巡五岳四渎,则其识不广;非以土地所生万千类,验其能治与历试之,亲尝之,亦仅与商贾市贩等耳,于医乎何与?[书籍]

神农本草经

神农本草经

《神农本草经》又称《本草经》或《本经》,中医四大经典著作之一,作为现存最早的中药学著作约起源于神农氏,代代口耳相传,于东汉时期集结整理成书,成书非一时,作者亦非一人,秦汉时期众多医学家搜集、总结、整理当时药物学经验成果的专著,是对中国中医药的第一次系统总结。其中规...[书籍]

神相铁关刀

神相铁关刀

适寄淮数截,偶遭寇乱、贼欲捕余为国师,余惧奔窜南京,改名金较剪;藉此相术邀游山水,博访神仙,率不可得。后侨寄太湖,有卖相者,书牌曰:我宗白云先生,相法瞬息不见,只遗一牌在焉。余拾得此牌,乃悟此相法是希夷先生秘本也;余逐归而藏之寺中,誓不敢泄,晤徒莫为轻玩也。破纳云谷山人谨...[书籍]

四六话

四六话

提要《四六话》二巻,宋王铚撰。铚有《黙记》,已着録其书。皆评论宋人表、启之文。六代及唐词,虽骈偶,而格取浑成,唐末、五代渐趋工巧,如罗隐《代钱镠贺昭宗更名表》所谓“右则虞舜之全文,左则姬昌之半字”者,当时以为警策是也。宋代沿流,弥竞精切,故铚之所论亦但较胜负于一聨...[书籍]

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