又观东坡诗云:拣芽分雀舌,赐茗出龙团。终未若前诗评品之当也。予性喜饮酒,而不能多,不过五七行,性终便嗜茶,随地咀其味。且有知予而见贻者,大较天池为上,性香软丽色青可爱,与龙井亦不相下。雅州蒙茶不可易致矣,若东瓯之雁山次之,赤城之大盘次之。毗陵之罗楷又次之,味虽可而叶粗,非...[书籍]
怕赋冷晴川,萋萋草碧鹦鹉洲。”三姝媚,赠蒋鹿潭云:“空怜归去好。听千山啼鹃,泪痕多少。沽酒瓶空,算袖中、还剩散花旧稿。逝水年华,判断送、斜阳芳草。憔悴诉知,红豆愁抛,玉龙悲啸。谁劝春明频到。更气压云虹,意轻飞鸟。典却貂裘,堕苍茫尘海,芰衣秋老。爱作词人,诗绣出、餐霞函抱。...[书籍]
阴阳的观念里没有唯字,阴中有阳,阳中有阴,阴阳互根,阴阳互变,指出了实性的事物中包含着虚性的事物,虚性的事物中也包含着实性的事物,二者可以相互转换。阴阳的两面性有两层意思,一是阴阳的相对性,二是阴阳的对称性。相对性是指事物因其所处的位置及状态的不同,而呈现出来的阴阳可变性...[书籍]
外则用之以观古人之作,万不漏一;内则用之以运自己之机,闻一悟十。若夫动天地,感鬼神,神而明之,则又存乎其人也。是编犹古今《本草》,所载无非有益寿命之品。服食者莫自生狐疑,堕落外道。噫!草木之向阳生而性暖者解寒,背阴生而性冷者解热。此通确之论,至当之理。或专执己见,...[书籍]
疹出于脾肺二经,初必因外感而发,与伤风伤寒无异,特其症咳嗽喷嚏,面肿腮赤,目胞浮肿,眼泪汪汪,鼻流清涕,呵欠闷顿,乍凉乍热,手足稍冷,或中指独冷,睡时惊悸,或恶心呕哕,或以手掐面目唇鼻,是皆出疹之候。又必发热五六日,而后见遍身红点,大者如苏子,次者如芥子,...[书籍]
不知气虚者,面目无神,语言轻微,四肢无力,脉来微弱;阳虚者,体冷畏寒,手足逆冷,溺清溏泄,脉沉小迟,可投温补。故谓虚劳之,可服参、受补者,为可治,气虚阳虚之症也;虚劳之不能服参不受补者,为不可治,血虚、阴虚之症也。虽血脱有补气之法,此指卒暴失血,素非血虚之人。如新...[书籍]
观露湿缕金衣,叶映如簧语。晓来枝上绵蛮,似把芳心、深意低诉。无据。乍出暖烟来,又趁游蜂去。恣狂踪迹,两两相呼,终朝雾吟风舞。当上苑柳秾时,别馆花深处。此际海燕偏饶,都把韶光与。☆玉女摇仙佩(佳人)飞琼伴侣,偶别珠宫,未返神仙行缀。取次梳妆,寻常言语,有得几多姝丽。拟把名花...[书籍]
伤科方书清江考卿断死证秘诀金伤身损眼皮青。定主身亡难救命。若是气喘与咆噎。且在一七内中亡。人中昼满唇又青。三日须知命必倾。神仙留下真秘诀。不说凡人不知音。秘受不治法凡矢柱骨折。不治。凡两目损伤。不治。凡口开气出不收。不治。凡口如鱼口。不治。凡伤食喉。不治。凡打破头鼻流黄白...[书籍]
由来祗许杯中物,万事从渠醉眼中。明日理书帙,得翼中北山酒经法而读之,盖有御魑魅于烟岚,转炎荒为净土之语,与梦颇契。余甚异,乃作此诗以志之。他时见翼中当以是问之。其果梦之,非耶?政和七年正月二十五日也。赤子含得天所均,日渐月化滋浇淳。惟帝哀矜悯之民,为作醪醴发其蒸。炊香酿玉...[书籍]
陇首流泉不忍闻,月落双溪冷。☆好事近公尝贻书台官,欲著私史以谤时政。盖公之在泉幕也,尝有启贺李侍御文会云:“虽莫陪宾客后尘,为大厦之贺,固将续山林野史,记朝阳之鸣。”因是罢归。将离临安,作此词,所谓故园桃李,盖指二侍儿也。\\湖上送残春,已负别时归约。好在故园桃李,为谁开谁...[书籍]
夫世之删史者,不过节约其文与事,备劝戒、便观览而已;用修不然,先之以声歌,继之以序说,杂以里语街谈,檃括参差,自然成韵,似正似谐,似俗似雅,似近似远,其意岂徒以自广已哉!盖痛古今之须臾,悲兴亡之倏忽,而横目之民悠悠以难悟也,故为曼声以送之,使言者足以感、闻者易以思。殆怀屈...[书籍]
他的金石学和书法也达到了极高的水平,对禅宗和佛教有着渊博的知识,有咏茶诗多篇传世,如《留草衣禅师》诗:“眼前白吃赵州菜,手里牢拈焚志华。余於癸亥春過尙古堂飮遼陽士人任某所寄茶而葉小無槍想是樵所謂聞雷而採者也時方春三月庭花未謝主人設席松下相對傍置茶爐爐罐皆古蕫彝器各盡一杯適...[书籍]
薄荷汤冷磨服。赤白痢。吐泻霍乱绞肠。及诸痰喘。姜汤磨服。男妇急中颠邪。鬼交鬼胎。失心狂乱。羊儿猪癫等风。石菖蒲汤服。缢溺惊压鬼魅。但心头微温者。生姜续断酒磨服。蛇蝎疯犬咬伤。酒磨灌下。再服葱汤。被盖取汗。新久疟疾。临发时。东流水煎桃柳枝汤磨服。急慢惊风。五疳五痢。脾病黄肿...[书籍]
☆水调歌头(万载烟雨观)江流清浅外,山色有无中。平田坡岸回曲,一目望难穷。波面轻鸥容与,沙际野航横渡,不信画图工。路入神仙宅,翠锁梵王宫。俯晴郊,增胜既,气横空。云林城市层列,知有几重重。更上危亭高几,徙倚栏干虚敞,象纬逼璇穹。要尽无边景,烟雨看空_。☆水调歌头(戊申春陵...[书籍]
幽竹山窗,鸟啼花落,独坐展书,新茶初熟,鼻观生香,睡魔顿却,此乐正索解人不得也。饮茶须择清癯韵十为侣,始与茶理相契,若*汉肥伧满身垢气,大损香味,不可与作缘。茶事极清,烹点必假姣童季女之手.故自在致。若付虬髯苍头,景色便自作恶,纵有名产,顿减声价。名茶每于酒筵间递进,以解醉...[书籍]