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诗经

诗经

《诗经》约在公元前六世纪中叶编纂成书,据说是由儒家创始人孔子编定的。它是我国第一部诗歌总集,共收作品三百零五篇,分为“风”、“雅”、“颂”三部分,都因音乐得名。“风”是地方乐调,收录当时十五国的民歌;“雅”分大、小雅,多为贵族所作的乐章;“颂”是用于宗庙祭...[书籍]

诗学源流考

诗学源流考

孟子曰:“王者之迹熄而《诗》亡,《诗》亡然後《春秋》作。”自春秋迄战国,又数百年,於是屈子兴於南服,作为《离骚》、《九歌》、《九章》之属,以上继《风》、《雅》、《颂》之音,其徒宋玉之徒和之,号为《楚词》。遭秦灭学,旋废其业。汉兴,《大风》、《秋风》...[书籍]

元诗纪事

元诗纪事

元诗纪事(近人)陈衍辑●目录原叙凡例卷一卷二卷三卷四卷五卷六卷七卷八卷九卷十卷十一卷十二卷十三卷十四卷十五卷十六卷十七卷十八卷十九卷二十卷二十一卷二十二...[书籍]

古经解钩沉

古经解钩沉

钦定四库全书经部七古经解钩沉五经总义类提要【臣】等谨案古经解钩沉三十卷国朝余萧客撰萧客字仲林长洲人是编采録唐以前诸儒训诂首为叙録一卷次周易一卷尚书三卷毛诗一卷周礼一卷仪礼二卷礼记四卷左传七卷公羊传一卷糓梁传一卷孝经一卷论语一卷孟子二卷尔雅三卷共三#$...[书籍]

诗说解颐

诗说解颐

钦定四库全书经部三诗説解颐诗类提要【臣】等谨案诗説解颐四十卷明季本撰本字明徳号彭山防稽人?治丁丑进士官至长沙府知府本师事王守仁著书数百万言皆发其师説是书其一也凡为总论二巻正释三十卷字义八卷大抵多出新意不肯剽袭前人而徴引该洽足以自申其所见凡书中...[书籍]

古今禅藻集

古今禅藻集

钦定四库全书集部八古今禅藻集总集类提要臣等谨案古今禅藻集二十八巻明释正勉性仝编其裒辑则释普文也普文字理庵正勉字道可并嘉兴人性字蕴辉应天人所録皆释子之作而不必其有闗于佛理曰禅藻者犹曰僧诗云尔所载上起晋支遁下讫性所自作以朝代编次每代之中又自分诸体...[书籍]

古文观止

古文观止

《古文观止》,清初文人吴楚材、吴调侯叔侄选编,吴兴祚审定,中国历代散文精华选集,重要文言启蒙读物,与《唐诗三百首》并称为中国古诗文选本的“双壁”,鲁迅赞其与《昭明文选》并美。“古文观止”取意一览此书即可观止古文。辑文上起先秦,下迄明...[书籍]

六一诗话

六一诗话

当时群臣皆进,而公诗最为首出。所谓三降王者,广南刘鋹、西蜀孟昶及江南李后主是也。若五朝上帝则误矣。太祖建隆尽四年,明年初郊,改元乾德。至六年再郊,改元开宝。开宝五年又郊,而不改元。九年已平江南,四月大雩,告谢于西京。盖执玉祀天者,实四也。李公当时人,必不缪,乃传者...[书籍]

古今词话

古今词话

剪采杂而颛古者卑之,操作易而深研者病之。即工力悉敌,意态纷陈,要皆糠比,堕彼云雾。不知文馀妙谛,解出旁观。词话一书,似复以庄注郭,以疏钞经。然肇自李唐赵宋,迄於胜国熙朝。辨及九宫四声,断自连章只字。所赖集诸家而为大晟,规摹亦可尽变。综前说而出新编,穿贯即为知音也...[书籍]

毛诗类释

毛诗类释

毛诗类释原序【臣】幼读论语孔子语学诗之益曰多识于鸟兽草木之名若是乎博物之学亦圣人所不废也【臣】每病夫説诗者大义未明輙举名物注疏填塞行间使前后意义亘断学者心志?惑后复遇一名一物輙云已见某卷繙阅为难又不免重复脱漏因于所着订诂一举而空之后复辑类释一项曰天文曰地理曰...[书籍]

古今词话

古今词话

古今词话(宋)杨湜唐庄宗后唐庄宗修内苑,掘得断碑,中有字三十二曰:曾宴桃源深花草粹编作仙洞。一曲舞鸾歌粹编作清歌舞凤。长记欲别时,残月落花烟重粹编作和泪出门相送。如梦。如梦。和泪出门相送粹编作残月落花烟重。庄宗使乐工入律歌之,名曰古记。又使翰林作数篇。上句据...[书籍]

钦定西清古鉴

钦定西清古鉴

乾隆十四年十一月初七日奉上谕?古法物流?有自者惟尊彞鼎鼐厯世恒远良以质坚而体厚不为燥湿所移剥蚀所损渊然之光穆乎可见三代以上规模气象故嗜古之士亟有取焉宣和博古一图播在艺苑继之者有吕氏考古图而外此纪载寂寥岂非力能致之而弗能聚所见隘而无足纪...[书籍]

诗经劄记

诗经劄记

钦定四库全书经部三诗经劄记诗类提要【臣】等谨案诗经劄记一卷国朝杨名时撰名时有周易劄记已着録是编乃其读诗所记大抵以李光地诗所为宗而斟酌于小序朱传之间其论闗雎从小序求贤之説最为明允其论郑风不尽淫诗而圣人亦兼存淫诗以示戒论亦持平至...[书籍]

时古对类

时古对类

三畏,九思。泰运,乾符。舜田,禹山。圣域,贤关。飞白,破黄。采绿,题红。知己,识丁。玉甲,银丁。兰若,杜於。三言十字水,两船花。百禄萃,万福临。三条烛,半寸灰。子午谷,丁卯桥。双勾帖,百纳琴。长史贴,右军书。康成碑,款士奴。祢衡鼓,子晋笙。涣大号,巽重申。皇矣德,...[书籍]

兰丛诗话

兰丛诗话

兰丛诗话[清]方世举诗话屡作而屡失,今老矣,复何心哉!惟是工匪良而心独苦,薄有甘苦得失,无以质之当世,鼠璞终未分,鸡肋又可惜也。初从朱竹先生游,值友人顾侠君《笺洋昌黎诗集》新出,凡宋人有说皆收之,用力勤矣。而诸说於昌黎身世,多有不合。少年率尔,遂贸贸指摘於...[书籍]

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