鸳鸯独宿何曾惯，化作西楼一缕云。０３鹧鸪天￣￣丁巳元日。柏绿椒红事事新，隔篱灯影贺年人。三茅钟动西窗晓，诗鬓无端又一春。慵对客，缓开门，梅花闲伴老来身。娇儿学作人间字，郁垒神荼写未真。「注释」郁垒：此两字繁体笔划甚多，儿童初学字，不易写对。神荼（shen1shu1）、郁垒（lyu4）是...[书籍]

日间多静坐，则夜梦不惊，一月多静坐，则文思便逸。观虹销雨霁，是何等气象；观风回海立时，是何等声势。贪人之前莫炫宝，才人之前莫炫文，险人之前莫炫识。文人富贵，起居便带市井；富贵能诗，吐属便带寒酸。花是美人后身。凶年闻爆竹，愁眼见灯花，客途得家书，病后友人邀听弹琴，俱...[书籍]

光绪壬辰三月即望，半溪子许善来序。题蓼州渔隐图一曲渔家乐，西风系钓艭。秋痕如画好，人影映波双。流水碧千里，蓼花红半江。沧浪凭寄迹，尘念早全降。别意骊唱何堪听，长亭客路遥。波痕春水浦，鞭影夕阳桥。黯黯人千里，依依柳万条。云山空极目，此际最魂消。寒鸦树色千重暝，烟寒淡...[书籍]

先生听，应九京一笑，尽我金。”湘湄极赏是作，後有送人昆山云：“龙洲墓上莫题诗。”盖谓此也。○半茧园题词鹿城半茧园，故明宰相宅也，今阑入城隍庙中。学使者科岁两试，吴郡人士皆集为游欢之所。戊甲之秋，余与同人清晓入园，见最後小屋西偏之墙，有字迹如新，乃一绝句也。诗云：“...[书籍]

清明过了，不堪回首，云锁朱楼。午窗睡起莺声巧，何处唤春愁。绿杨影里，海棠亭畔，红杏梢头。☆鹧鸪天独倚阑干昼日长。纷纷蜂蝶斗轻狂。一天飞絮东风恶，满路桃花春水香。当此际，意偏长。萋萋芳草傍池塘。千钟尚欲偕春醉，幸有荼＿与海棠。☆清平乐风光紧急。三月俄三十。拟欲留连计...[书籍]

序汉楼护，字君卿，精辨议论，听者皆竦，有楼君卿唇舌之号，为王氏五侯上客。会五侯竞致奇膳，护合以为鲭，盖天下之至味矣夫！聊复翁赵德麟，名令畤，为前宋宗室安定郡王，以才美见喜于苏文忠公。尝取诸儒先佳诗绪论逸事，与夫书传中及人所尝谈隐语奇字世共闻见而未知出处者，...[书籍]

餐厅切忌位于上一层楼的厕所的正下方，因为餐厅的好运会受到压制。第3招装潢由于餐厅是进食的区域，所以跟家庭的财富大有关系。餐听应采用亮色的装潢和明亮的照明，以增加能量，蓄积阳气。此处放置植物更可增强阳气和财富。第4招凶位餐厅应在住宅的中心位置，但不可宜对前门或后门。例...[书籍]

儿的声音娘惯听。如何娘不应。”所谓文章本天成，妙手偶得之。又谓信手拈来，都成妙谛。又谓“清晨登陇首”，羌无故实。此词之旨，可以通于诗文。○词要清真词要清真，不要质实。昔人谓吴梦窗词如七宝楼台，眩人眼目，碎拆下来，不成片段。如声声慢云：“檀栾金碧，婀娜蓬莱，游云不蘸...[书籍]

山伯赶往祝家，不料祝父已将英台许婚马太守之子马文才，两人在楼台相叙，见姻缘无望，不胜悲愤。山伯归家病故，英台闻耗，誓以身殉，马家迎娶之日，英台花轿绕道至山伯坟前祭奠，霎时风雷大作，坟墓爆裂，英台纵身跃入，梁山伯与祝英台化作蝴蝶，双双飞舞。《梁山伯与祝英台》发源于浙江宁波鄞...[书籍]

即愤时者忍无可忍，或托诸歌咏，或演成稗乘，美人香草，聊写忧思，《水浒》、《红楼》，无非假托，明眼人取而阅之，钩深索隐，煞费苦心，尚未能洞烛靡遗，而一孔之士，固无论已。今日之中华民国，一新旧交替之时代也，旧者未必尽非，而新者亦未必尽是。自纪元以迄于兹，朝三暮四，变幻靡常，忽...[书籍]

《砚斋词话》[清]邓廷桢著评梅花诗者，以庾子山之「枝高出手寒」，苏子瞻之「竹外一枝斜更好」，林君复之「疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏」为千古绝调。余谓词亦有之。朱希真之「引魂枝消瘦一如无，但空里疏花数点」，姜石帚之「长记曾携手处，千树压西湖寒碧」，一状梅之少，一状梅之多，皆...[书籍]

双砚斋词话[清]邓廷桢评梅花诗者，以庾子山之「枝高出手寒」，苏子瞻之「竹外一枝斜更好」，林君复之「疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏」为千古绝调。余谓词亦有之。朱希真之「引魂枝消瘦一如无，但空里疏花数点」，姜石帚之「长记曾携手处，千树压西湖寒碧」，一状梅之少，一状梅之多，皆神情...[书籍]

道光十二年(1832年)四月，奏请回福州养病。道光十五年(1835年)，奉召入京，授甘肃布政使。次年，升广西巡抚兼署学政。道光十八年(1838年)，上疏主张重治鸦片囤贩之地，强调“行法必自官始”，并积极配合林则徐严令梧州、浔州官员捉拿烟贩，采取10家连保法，杜绝复种罂粟。道光二十一年(1841年)...[书籍]

凡鼓琴必择净室高堂，或升层楼之上，或于林石之间，或登山巅，或游水湄，值二气高明之时，清风明月之夜，焚香净坐，心不外驰，气血和平，方可与神合灵，与道合妙。不遇知音则不弹也。如无知音，宁对清风明月、苍松怪石、颠猿老鹤而鼓耳，是为自得其乐也。然如是鼓琴，须要解意...[书籍]

凡鼓琴，必择净室高堂，或升层楼之上，或于林石之间，或登山颠，或游水湄，或观宇中；值二气高明之时，清风明月之夜，焚香净室，坐定，心不外驰，气血和平，方与神合，灵与道合。若不遇知音，宁对清风明月、苍松怪石、颠猿老鹤而鼓耳，是为自得其乐也。如是鼓琴，须要解意，知...[书籍]