和所有体育运动项目一样，跆拳道在进行每一次正式训练之前，也需要做好准备活动(又叫热身运动)。对子许多急于求成的年轻人来讲，往往轻视准备活动的作用、结果经常是欲速而不达，甚至留下练武后遗症。为此，我们从几方面谈谈为什么要做热身运动，以及重要的准备活动。体能的准备就象一...

《尹文子》，旧列名家，今本仅一卷，分《大道》上下两篇，语录与故事混杂，各段自成起讫。上篇论述形名理论，下篇论述治国之道，可以看作是形名理论的实际运用。其思想特征承继老子自然之道的思想，糅合法家、儒家，以法于道而为仁义礼乐的根据，变自...[书籍]

《弟子规》与《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《声律启蒙》等，均被列为中华传统蒙学经典。《弟子规》为清代李毓秀所作，是依据孔子教诲而编成的生活规范，核心思想是儒家的孝悌仁爱。《弟子规》以三字一句，两句一韵的形式进行论述，阐释了“弟子”（圣...[书籍]

《慎子》是战国时期法家代表慎到等人所著。慎到（约公元前390年～公元前315年），赵国人，原来学习道家思想，是从道家中分出来的法家代表人物。齐宣王时他曾长期在稷下讲学，对于法家思想在齐国的传播做出了贡献。《史记》说他有《十二论》，《汉书。艺文志》的法家类著录了《...[书籍]

事兼判国子监止护军赐紫金鱼袋（臣）孙?撰夫总群圣之道者，莫大乎六经。绍六经之教者，莫尚乎《孟子》。自昔仲尼既没，战国初兴，至化陵迟，异端并作，仪、衍肆其诡辩，杨、墨饰其淫辞。遂致王公纳其谋，以纷乱於上；学者循其踵，以蔽惑於下。犹洚水怀山，时尽昏垫，繁芜塞路，...[书籍]

尉缭子卷一梁惠王问尉缭子曰：『黄帝刑德，可以百胜，有之乎？』尉缭子对曰：『刑以伐之，德以守之，非所谓天官时日阴阳向背也。黄帝者，人事而已矣。『今有城，东西攻不能取；南北攻不能取；四方岂无顺时乘之者耶？然不能取者，城高池深，兵器备具，财谷多积，豪士一谋者也。...[书籍]

教童子法《礼记》，有“心丧三年”，是师与君父同也。乃世之教童子者，只可谓之猎食，而父兄为子弟延师，亦以其幼也，而延无知之师，曾不闻王介甫先入为主之说，是自误也：不敢望子弟为圣贤，亦当望子弟为鼎甲。蒙养之时，识字为先，不必遽读书。先取象形指事...[书籍]

钦定四库全书经部八孟子音义四书类提要【臣】等谨案孟子音义二卷宋孙奭撰奭字宗古博平人九经及第官至龙图阁学士以太子少傅致仕諡曰宣唐陆徳明经典释文于羣经皆有音义独缺孟子奭奉勑校定赵岐注因刋正唐张镒孟子音义及丁公着孟子平音二书兼引陆善经孟#$...[书籍]

钦定四库全书经部四朱子礼纂礼类六【杂礼书之属】提要【臣】等谨案朱子礼纂五卷国朝李光地撰是书于朱子仪礼经传通解及家礼二书外凡説礼之条散见于文集语类者分类纂集分为五目曰总论曰冠昏曰丧曰祭曰杂仪缕析条分具有统贯虽采辑不无遗阙若文集有答潘恭叔书论编仪礼礼记章句答王...[书籍]

（明）延陵吴从先撰顿子真，名淑，行五，秦淮女子。时秦淮顿氏，典教坊，故多女子充乐部。脂粉剩水，可腻桃叶之波，锦队花间，五色重影焉。观乐者多物色小五，名遂独艳。然素心自照，不愿以色事人。惟寤寐才士，曰长沙妓遇少游，不难以身殉也。相士二年而得邹生，谓邹...[书籍]

素履子三卷唐张弧撰其书新唐书艺文志、晁公武读书志、陈振孙书録解题、尤袤遂初堂书目，皆未着録。惟郑樵艺文略、宋史艺文志有之。盖其词义平近，出于后代，不能与汉魏诸子抗衡，故自宋以来不甚显于世。宋濓作诸子辨，亦未之及。然其援引经史，根极理道，要皆本圣贤垂...[书籍]

《老子注》二卷，魏王弼撰。案《隋书·经籍志》载老子《道德经》二卷，王弼注。《旧唐书·经籍志》作《玄言新记道德》二卷，亦称弼注，名已不同。《新唐书·艺文志》又以《玄言新记道德》为王肃撰，而弼所注者别名《新记玄言道德》，益为舛互。疑一书...[书籍]

又名《文始经》《关令子》，全名《文始真经。仿佛《老予》、《庄子》、《列》一样，《关尹子》也是以作者而命名的。不过，“关尹子”只是以官代名而已。关是指老子出函关的关，守关的人叫做关令尹，名字叫做喜，所以称为关令尹喜，后人尊称为关尹子。...[书籍]

自志拳道之大，实为民族精神之需要，学术之国本，人生哲学之基础，社会教育命派，其使命要在修正人心，抒发感情，改造人理，发挥良能，使学者精明体健利国利群，故不专重技击一端也，若能完成其命，则可谓之拳，否则是异端耳。诚以一般拳家多因注重形式与方法，而演成各种繁畸形怪状之拳套，更...[书籍]

孔子编年宋胡仔撰卷一孔子之先宋人也，武王克商，以商遗民，封纣之子武庚以奉汤祀，及武庚以管蔡叛，成王命周公诛之，以纣之庶兄微子启为商后，封于宋。微子启卒，立其弟衍，是为微仲。微仲卒，子宋公稽立，宋公稽卒，子丁公申立。丁公申卒，...[书籍]