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敬斋古今黈

敬斋古今黈

关于作者名字,歷来诸书多作“李治”,如元朝名臣事略、元史本傳、永欒大典、四库全书總、皕宋楼藏书志等。柯劭忞新元史谓李治本名治,后改今名。折中雨说,實不足掳。施国祁(号北研,乾隆道光间人)在禮耕堂丛说中指出,“仁卿生於大定庚子,至正大庚寅登收世科,已五十有一岁,授高陵主薄,...[书籍]

搜神记

搜神记

其中《干将莫邪》、《李寄》、《韩凭夫妇》、《吴王小女》、《董永》等,暴露统治阶级的残酷,歌颂反抗者的斗争,常为后人称引。《搜神记》对后世影响深远,如唐代传奇故事,蒲松龄的《聊斋志异》,神话戏《天仙配》及后世的许多小说、戏曲,都和它有着密切的联系。[书籍]

了斋易说

了斋易说

△《了斋易说》一卷(浙江吴玉墀家藏本)宋陈瓘撰。瓘字莹中,了翁其自号也。延平人。元丰二年进士甲科。建中靖国初为右司谏,尝移书责曾布及言蔡京、蔡卞之奸,章数十上,除名编隶合浦以死。事迹具《宋史》本传。此本为绍兴中其孙正同所刊。冯椅谓尝从其孙大应见了翁有《易全解》,不止一卷,...[书籍]

女科百问

女科百问

上卷50问,包括女科的天癸,经候及血分、经、带诸病证治;下卷50问,主要是妊娠胎产诸病的证治。[书籍]

女开科传

女开科传

本书对受侮辱迫害的烟花女子,怀有深切的同情,给予人格上极大的尊重。而很可惜这本书是手抄本并没有印刷的版本,所以很难整理好,而且有很多内容丢失。所以在这里只是做到简单性的整理。[书籍]

女科指要

女科指要

《女科指要》明清徐大椿卷一经候门经闭痛经潮热、蒸热、寒热鼻衄带下崩漏阴肿门卷二种子门卷三胎前门恶阻胎动不安漏胎心腹胀满卷一经候门冲为血海,任主胞胎,女子十四岁而肾气充,天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下。三旬一至者,象月之盈亏也。冲任之脉起于少阴,为经血之宗,脾...[书籍]

女科精要

女科精要

女科精要医学丛书,一本比较切合妇科临床的专著,尤其对血崩的论治更具特色.具体可从理、法、方、药等4个方面来阐述,即“房事不节,病由中生;求因为主,止血为辅;组方精要,燮理阴阳;选药有法,机杼自出”,这些可贵经验对于充实和发展崩漏学说,提高临床辨证论治水平,具有重要意义。[书籍]

女科精要

女科精要

《女科精要》医学丛书,一本比较切合妇科临床的专著,尤其对血崩的论治更具特色.具体可从理、法、方、药等4个方面来阐述,即“房事不节,病由中生;求因为主,止血为辅;组方精要,燮理阴阳;选药有法,机杼自出”,这些可贵经验对于充实和发展崩漏学说,提高临床辨证论治水平,具有重要意义。...[书籍]

牛郎织女传

牛郎织女传

《古诗十九首·迢迢牵牛星》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。”说牵牛与织女是对夫妻,却因河汉的阻隔,“盈盈一水间,脉脉不得语。”《荆楚岁时记》说民间传说牛郎与织女每年七月七夕相会一次。《续齐谐记》有:“七月七日,织女渡银河,诸仙悉还宫”,“织女暂...[书籍]

唐书志传

唐书志传

唐书志传金陵薛居士藏本;鳌峰熊钟谷编辑序《唐书演义》,书林熊子钟谷编集。书成以视余,逐首末阅之,似有紊乱《通鉴纲目》之非。人或曰:“若然,则是书不足以行世矣。”余又曰:“虽出其一臆之见,于坊间《三国志》、《水浒传》相仿,未必无可取。且词话中诗词檄书颇据文理,使俗人...[书籍]

饮流斋说瓷

饮流斋说瓷

《饮流斋说瓷》民国广州许之衡守白着●目录槪说第一槪窑第二说胎釉第三说彩色第四说花绘第五说欵识第六说瓶罐第七说杯盘第八说杂具第九说疵伪第十●槪说第一吾华美术以制瓷为第一何者书画织绣竹木雕刻之属全由人造精巧者可以极意匠之能事独至于瓷虽亦由人工而火候之浅深釉胎之粗细则兼藉天时舆...[书籍]

女科指掌

女科指掌

女科指掌清·叶其蓁撰刊于1724年妇产科著作。五卷。清·叶其蓁撰。刊于1724年。本书分调经、种子、胎前、临产、产后五门。作者博采前贤妇科著作中影响较大或颇具一得之见的有关论述,参以己见编成此书。叙述每种病症。首先编成歌诀使读者便于习诵。其次分析病证利用中医辨证规律,求其病因病机...[书籍]

契丹国志

契丹国志

契丹国志宋叶隆礼撰经进契丹国志表臣隆礼上言:伏惟契丹立国,强盛逾二百年;秘苑修书,鉴诫垂亿千代。不量愚瞽,冒渎渊聪,臣诚惶诚惧,顿首顿首。恭惟皇帝陛下天挺英奇,神资睿圣,纵观前史,纡览宏图。印五帝三王之心,有意建极;陋三国六朝之事,奚取乱华。然道判污隆[一],载存媺...[书籍]

诚斋诗话

诚斋诗话

李贺云:“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。”褒颂功德五言长韵律诗,最要典雅重大。如杜云:“风历轩辕纪,龙飞四十春。八荒开寿域,一气转洪钧。”又云:“碧瓦初寒外,金茎一气旁。山河扶绣户,日月近雕梁。”李义山云:“帝作黄金阙,天开白玉京。有人扶太极,是夕降玄精。”七言褒颂功德...[书籍]

儿女英雄传续儿女英雄传

儿女英雄传续儿女英雄传

缘起首回开宗明义闲评儿女英雄引古证今演说人情天理侠烈英雄本色,温柔儿女家风;两般若说不相同,除是痴人说梦!儿女无非天性,英雄不外人情;最怜儿女又英雄,才是人中龙凤!八句提纲道罢,这部评话原是不登大雅之堂的一种小说,初名《金玉缘》;因所传的是首善京都...[书籍]

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