書載天妃誕降本傳及其後「顯聖」事蹟，為研究民俗學資料之一種。所謂「天妃」，福建莆田湄洲嶼林氏女也；誕生於宋建隆元年（父官都巡，名愿；一說名惟愨）。由於後來歷代君主、大臣奉為護航之神，敕對賜號，於是沿海各地莫不建立宮廟（或稱天妃宮，或稱天后宮及其他名稱），一切飄洋過...[书籍]

由其用《系辞》文字的特点即可见《系辞》在汉以前流传颇广；陆贾以“仁义”说《易》，显示了较为独特的视角；其易学重义理，首开汉初学者以义理说《易》的风气，在孔门易学中居承前启后地位。==============================================================================陆贾是汉高祖刘邦...[书籍]

文原明宋濂撰余诲人以文，丈夫负七尺之躯，其所学者，独文乎哉?虽然，余之所谓文者，乃尧、舜、文王、孔子之文，非流俗之文也，学之固宜。浦江郑楷、赵友同、义乌刘刚楷之弟柏，尝从余学，已知以道焉文，因作《文原》二篇以贻...[书籍]

文说元陈绎曾提要文说提要《文说》一卷，元陈绎曾撰。绎曾字伯敷。《元史》附见《儒学传》，作处州人。而《吴兴续志》亦载其名，盖家本括苍，而侨居苕水者也。至顺中，官至国子监助教。尝从学于戴表元，而与陈旅友善。师友渊源，具有所自，故所学颇见根柢。是书乃因延佑复行科...[书籍]

钦定四库全书集部九提要文则二巻诗文评类【臣】等谨案文则二巻宋陈骙撰骙有南宋馆阁録已着録按太平御览引挚虞文章流别论曰古诗之三言者振振鹭鹭于飞是也汉郊庙歌多用之五言者谁谓雀无角何以穿我屋是也乐府用之六言者我姑酌彼金罍是也乐府亦用之七言者交交黄鸟止于桑是...[书籍]

本書（一冊六五面三九、○○○字）正文全卷凡五篇，題思痛子撰。另附錄「中日兵事本末」一篇，羅惇曧撰；「東方兵事紀略」（「臺灣篇」上下）二篇，姚錫光撰。「臺灣思慟錄」記清光緒二十一年日本進據臺灣時軍民戰守之經過，分臺防、臺北、臺灣（今臺中）、臺南、澎湖五篇。作者未具真實姓名，...[书籍]

後奉命出入東西洋，招訪鄭氏遺逸，凡五載。敘功授職，歷官至廣東副都統。倫炯由諸生得廕，充侍衛。康熙六十年，朱一貴事變起，奏陳易平狀；及平，授臺灣南路參將。雍正間，晉澎湖副將，移安平水師協鎮；旋補臺灣總兵。本書「自序」作於雍正八年，據謂承先人諄告並親歷詢考，乃按中國沿海形勢、...[书籍]

冬穴夏巢之时，茹毛饮血之世，世质民淳，斯文未作。逮乎伏羲氏之王去声天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。易曰：「观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。」文之时义远矣哉！若夫椎直追轮为大辂音路之始，大辂宁有椎轮之质；增冰为...[书籍]

後至二十一年割臺之後，臺民拒守，並嘗與其事。對此三事，均有撰述；除本書合刊「兩案紀略」外，並有「割臺記」一種（已刊入第五七種「割臺三記」）。此外，著有「瑞桃軒文稿」及「詩稿」等書。「戴案紀略」分三卷：上、中兩卷倣編年「綱目」之例，自起事以至平定，因年係月、...[书籍]

鹿洲山人身在行聞，日睹風濤戎馬，豕突鴻哀；指揮戡定，經歲餘而後返。其於全臺形勝、事蹟及軍中參贊、公檄謀謨，具載「東征」一集；讀者自能知之。繼因當時市井道聽耳食，妄言臺事，懼訛傳而失其真，將惑亂他年史氏之聞見，此「平臺紀略」之書所由作也。此書起康熙六十年四月朱一貴之始事、訖...[书籍]

至同治十年（辛未），作者又嘗游閩；並於每目後再識數行，然後付梓。[书籍]

後刑部奏請擬斬監候，改流黑龍江；卒以病死。嘗集在臺公牘，楫為「巡臺退思錄」；於清季臺灣庶政、洋務、海防諸要務，保存資料甚富。全書都一百四十篇，除首篇「開山撫番條陳」作於同治十三年外，餘均為臺灣道任內文稿（包括稟函札批等）；但止於十年八月，以下未見編入。本書據國立臺...[书籍]

书中记干文传修辽、金、宋史事，则当成於至正中矣。所载皆吴郡古迹，而亦兼及神仙鬼怪、诙谐谣谚之事，可裨图志佚闻。其间不免疏谬者，如引图经“虞山者巫咸所居”，而不知其语出《越绝书》；引《吴越春秋》“稻蟹不遗种”，而不知其语出《春秋外传》。又“胥苏”二字，古本通用。《左传》申包...[书籍]

鮑本東周漢志，河南鞏，東周君所居。正曰：東周當從舊，居卷首，說見前。大事記云，東周惠公班秉政洛陽，采邑在鞏。漢志說非。餘見前。〔校一〕此卷鮑本列為卷二，而將《西周》列為卷一。秦興師臨周而求九鼎秦興師臨周〔一〕而求九鼎，周君患之，以告顏率〔二〕。顏率曰：「大王勿憂，...[书籍]

在同安任五年，取其與大府論海寇及曉諭約束之文，編為「靖海紀略」一書。其前三卷大都為書札，止於祟禎三年九月；後一卷專屬文移－－包括申詳示諭等件，另為起訖。書末，今另就「明清史料」戊編抄出有關鄭芝龍文獻四篇，作為「附錄」。[书籍]