《明史》是二十四史最后一部,共三百三十二卷,包括本纪二十四卷,志七十五卷,列传二百二十卷,表十三卷。它是一部纪传体断代史,记载了自朱元璋洪武元年(公元1368年)至朱由检崇祯十七年(公元1644年)二百多年的历史。其卷数在二十四史中仅次于《宋史》,其修纂时间之久、用力之勤则是大大...[书籍]
三宝太监郑和,史有其人。明代永乐年间,郑和挂印西征,七次奉使“西洋”,平服三十九国,威震海表。本书虽然取材于史事,但不是历史演义小说,小说着意描绘的乃是降妖伏魔,故属神魔小说。作者将明代永乐年间郑和七次奉使“西洋”的史实敷衍描绘成神魔小说,希望藉此激励...[书籍]
钦定四库全书经部四月令明义礼类三【礼记之属】提要【臣】等谨案月令明义四卷明黄道周撰道周有易象正已着録崇祯十一年道周官少詹事注礼记五篇以进此其一也其説以二至二分四立皆归于中央之土为取则于洛书之中五而五气于以分布此嵗功所由成政事所从出故作月令气候生合总图又以月...[书籍]
作者:李伯元,名宝嘉,别号南亭亭长,江苏上元人(民国后,上元并入江宁县)。生于清同治六(1867)年,少时擅制艺诗赋,多次赴秋闱乡试,未中举人,断绝求取功名的意愿。到上海先后创办指南报、游戏报、繁华报,善写嬉笑怒骂文章。最后主编《绣像小说》。光绪卅二(1906)年逝于痨病...[书籍]
我国第一部完整的学术史著作——《明儒学案》《明儒学案》是一部系统总结和记述明代学术思想发展演变及其流派的学术史著作。明清之际著名的思想家和史学家黄宗羲(1610—1695年)撰。黄宗羲是清代浙东学派的创始人,对清代史学的发展有重要影响。章学...[书籍]
皇明天台山慈云禅寺沙门释如惺识释迦世尊自周昭王甲寅降生西竺成道涅槃。垂千余载而至汉明帝。摩腾竺法兰始入中国。帝为首创白马寺以居之。自是佛法兴而僧徒渐盛。于是则有吴之康僧会晋之释道安宝志僧倜支遁无谶。神僧名释灵轨芳踪遍于天下。微言道韵高论良谟盈于简牍。作史者...[书籍]
《幽明录》,南朝宋刘义庆撰。刘义庆(403-444),彭城(今江苏徐州)人,刘宋宗室,袭封临川王。曾任南兖州刺史、荆州刺史、都督加开府仪同三司等职。寡嗜欲,喜文学,招纳文士,撰集著述多种。其中《世说新语》是当时志人小说的代表作,本书则是志怪小说的代表作。书名“幽”、“#$$...[书籍]
沈芝盈(点校)前言黄宗羲字太沖,号梨洲,公元一六一○年(明万历三十八年)生,浙江余姚人。他的父亲黄尊素是东林名士,天启年间,因弹劾宦官魏忠贤而被杀害。崇祯初,宦官集团暂时失势,其中作恶多端的人将受到制裁。黄宗羲当时十九岁,得到这个消息后,毅然进京,为父讼冤...[书籍]
(明)李東陽等纂《大明會典》簡介明代官修的記載典章制度的史書。又名《明會典》。始纂於弘治十年(1497)三月﹐經正德時參校後刊行。共一百八十卷。嘉靖時經兩次增補﹐萬曆時又加修訂﹐撰成重修本二百二十八卷。洪武二十六年(1393)﹐明太祖朱元璋仿《唐六典》...[书籍]
命理正宗-张神峰人禀天地、命属阴阳、生居覆载之内、尽在五行之中。欲知贵贱、先观月令乃提纲。次断吉凶、专用日干为主本。三元要成格局、四柱喜见财官。用神不可损伤、日主最宜健旺。年伤日干、名为主本不和。岁月时中、大怕官杀混杂。取用凭于生月、当推究于深浅、发觉在于日时、要消息于强弱...[书籍]
奇门遁甲统宗序遁甲为兵而设,为阴象,为诡道,故取诸遁,谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神,宜藏而不宜露,宜和而不宜乖,宜生扶而不宜克制。所喜者惟土,所憎者惟金也。惟其喜土也,故奇门始起之宫例,以六戊随之,甲逆而戊亦逆,甲顺而戊亦顺,如形之与影,两相时随不相离。惟其...[书籍]
绘宗十二忌(元)饶自然撰一曰布置迫塞凡画山水,必先置绢素于明净之室,伺神闲意定,然后入思。小幅巨轴,随意经营。若障过数幅,壁过十丈,先以竹竿引炭煤朽布,山势高低、树木大小、楼阁人物一一位置得所,则立于数十步之外审而观之。自见其可,却将淡墨笔约具取定之式,谓之小落笔...[书籍]
中国清代官修的记述明代历史的纪传体史书。始纂于康熙十八年(1679),乾隆四年(1739)保和殿大学士张廷玉等在康熙时所撰《明史稿》的基础上撰成。从顺治二年(1645)开史馆起历时95年,是中国历史上纂修时间最长的一部官修史书。共332卷,包括本纪24卷、志75卷、表13卷、列传220卷,...[书籍]
钦定四库全书经部五春秋五礼例宗春秋类提要【臣】等谨按春秋五礼例宗七卷宋张大亨撰大亨字嘉父湖州人登元丰乙丑乙科何防春渚纪闻王明清玉照新志并载其尝官司勲职以王国侍读讲官名与朝廷相紊奏请改正事陈振孙书録解题载大亨春秋通训及此书则称为直秘阁呉兴张大亨撰葢举其所终之...[书籍]
大戴礼记明堂篇曰:明堂者,古有之也,凡九室。二九四、七五三、六一八。盖即河图之义。而奇学之九宫。汉艺文志,有明堂阴阳二十三篇。又明堂阴阳五篇。宣帝时。魏相表采易阴阳。及明堂月令。言五帝所司各有时。东方之卦、不可以治西方。南方之卦、不可以治北...[书籍]