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周易义海撮要

周易义海撮要

定以为此书故名曰撮要其程颐苏轼朱震三家之説则原本未?[书籍]

千金裘

千金裘

电母【《苏轼诗》挥驾雷车呵电母。】星妃【《李商隐诗》未遣星妃镇来去。】度鸟【《贾至诗》汉口夕阳斜度鸟。】惊鱼【白行简有《新月误惊鱼赋》】天驷【《星经》房四星亦曰天驷。】[书籍]

王维诗集

王维诗集

苏轼亦云。维诗中有画。画中有诗也。今编诗四卷。酬诸公见过(册4卷125页1234a)〔时官未出。在辋川庄。〕嗟予未丧。哀此孤生。屏居蓝田。薄地躬耕。岁「晏」(宴)输税。以奉粢盛。晨往东皋。草露未[日希]。暮看烟火。负担来归。我闻有客。足扫荆扉。箪食伊何。□瓜抓枣。①仰厕群贤。皤然一...[书籍]

杂纂二续

杂纂二续

杂纂二续宋苏轼撰叵耐监司闻部下赃滥事发。猾胥曲法取受。奴婢不伏使唤。见非理论讼平人。知人去上官处损陷。自羞耻和尚道士有家累。师姑养孩儿。应举遭风水牓。在官赃污事发。说脱空漏绽。强陪奉庄客随有钱子弟。不饮酒见醉汉。做债对财主说闲话。入国与蕃使接谈。对上官说葛藤话。无钱人被人...[书籍]

笔阵图

笔阵图

但“书必有神、气、骨、肉、血,五者缺一,不能成书”(苏轼《东坡题跋》卷上)则是历代书家的共识。卫铄的贡献就在于她把“筋”、“骨”、“肉”之说引入书论,使之成为书法审美范畴,为后世的创作和欣赏开辟了新的思路。[书籍]

前赤壁赋

前赤壁赋

后赤壁赋苏轼是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何!”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“...[书籍]

禹贡锥指

禹贡锥指

明惜多散逸近世乡先生茅公瑞征着禹贡汇疏捃拾最博但总杂无纪断制尚少然三书之淹雅亦可谓卓尔不羣者矣【郑端简晓焦文端竑并有禹贡解颇为疎畧】其释全经者有苏轼曽旼叶梦得张九成林之竒夏僎薛季宣黄度吕祖谦王炎吴澄金履祥王充耘王樵邵宝诸家于禹贡尤为精覈?前人所未?故称引特多其余弃短録长即有...[书籍]

栋亭书目

栋亭书目

魏何晏集解宋邢昺疏二十卷】孟子【汉赵氏注宋孙奭疏十四卷】孝经【宋邢昺疏九卷】公羊传【汉司空掾何休学二十八卷】谷梁传【晋范宁集解杨士勋疏十一卷】尔雅【晋郭璞注宋邢昺疏十一卷】十三经解诂【明吴兴陈深序解四函十八册】通志堂经解【本朝昆山徐干学序刊四十函三百军三册】十三经类语【明豫章罗万...[书籍]

清真居士年谱

清真居士年谱

目录清真居士年谱大鹤山人郑文焯校记●清真居士年谱辽阳陈思慈首撰仁宗嘉佑三年戊戌居士生周邦彦字美成钱塘人疏隽少检不为州里推重而博涉百家之书【宋史文苑传】按疏隽少检三句东都事略作性落魄不羁涉猎书史邠从子能文章妙解音律名其堂曰顾曲制乐府长短句词韵清蔚盛行于世又工书真行皆善晚居明州自号清...[书籍]

渤海考

渤海考

渤海考柳得恭余尝西踰鸭绿道阳至辽阳其间五六百里大抵皆大山深谷出狼子山始见平原无际混混茫茫日月飞鸟升沈于野气之中而回视东北诸山环天塞地若畵一向所称大山深谷皆辽东千里之外障也乃然而叹曰此天限也夫辽东天下之一隅也然而英雄帝王之兴莫盛于此盖其地接燕齐易中国之势故渤海大氏以区区散亡之余划山...[书籍]

古小说钩沉

古小说钩沉

在衡为鸾,在轼为和;马动而鸾鸣,鸾鸣而和应;声曰和,和则敬,此御之节也。上车以和鸾为节,下车以佩玉为度,上有双衡,下有双璜,冲牙□珠以纳其闲,琚瑀以杂之,行以采茨,趋以肆夏,步环中规,折还中矩,进则揖之,退则扬之,然后玉锵鸣也。古之为路车也:盖圆以象天,二十八□以象列星,...[书籍]

儒言

儒言

《儒言》(宋)晁说之撰钦定四库全书子部一儒言一卷儒家类提要臣等谨案儒言一卷宋晁说之撰说之字以道巨野人少慕司马光之为人光晚号迂叟说之因自号曰景迂元丰五年进士苏轼以著述科荐之元符中以上书入邪等靖康初召为著作郎试中书舍人兼太子詹事建炎初擢徽猷阁待制髙宗恶其作书非孟子勒令致仕是书...[书籍]

古今合璧事类备要

古今合璧事类备要

等谨案古今合璧事类备要前集六十九卷后集八十一卷续集五十六卷别集九十四卷外集六十六卷宋谢维新编维新字去咎建安人其始末未详自署曰胶庠进士盖太学生也是书成于寳祐丁巳前有维新自序后有莆田守黄叔度防称维新应友刘徳亨之托盖当时坊本总目后又有防云昨刻古今备要四集盛行于世但门目未备再刻外集云云不...[书籍]

序跋集萃

序跋集萃

书李主词苏轼“三十余年家国,数千里地山河,几曾识干戈。一旦归为臣虏,沈腰潘鬓消磨。最是苍皇辞庙日,教坊犹奏别离歌,挥泪对宫娥。”后主既为樊若水所卖,举国与人,故当恸哭于九庙之外,谢其民而后行,顾乃挥泪宫娥、听教坊离曲哉?(《丛书集成初编》一五九一《东坡题跋》卷三)注:李主即...[书籍]

复堂词话

复堂词话

文学侍从苏轼、周邦彦为之。志士遗民王沂孙、唐珏之徒,皆作者也。昔人之论赋曰:“惩一而劝百。”又曰:“曲终而奏雅”,丽淫丽则,辨于用心。无小非大,皆曰立言。惟词亦有然矣。[箧中词叙]○词辨跋及门徐仲可中翰,录词辨索予评泊,以示榘范。予固心知周氏之意,而持论小异。大抵周氏所谓...[书籍]

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