予徘徊久之，复吟《最高楼》词云：垂杨里、隐起最高楼，雕栏曲，绮窗幽。碧宵乍看开金镜，珠帘却好上银钩。倚楼瞧、瞧着我、一回眸。他初见人来，微靠后。他又见侬来，凝望久。思展步，已勾留。应知心事遥难达，如传眉语转含羞，倒教人平白地一天愁。吟已夕景苍茫，众山如睡，予惧城闉之隔，踉...[书籍]

台湾海防档台湾海防档（上）同治四年（一八六五）闽浙总督左宗棠咨送议拟华商买受租雇洋船章程同治九年（一八七○）闽浙总督英桂咨报购买「五云车」轮船改名「海东云」赴台巡缉闽浙总督英桂函覆台湾樟脑章程、英船登岸操演、法国难民逃至台湾并沈葆桢丁忧等事同治十二年（一八七三）船政大臣沈葆桢咨呈...[书籍]

而作故每篇皆依其文字冩之其以某字为某字则具疏其下兼核其闗切史事者为之论证自有碑刻以来推是书为最精博其小有纰缪者如郑固碑逡遁退譲适引秦纪逡巡遁逃释之按管子桓子蹵然逡遁汉书平当传賛逡遁有耻盖巡与循同而循转为遁集古録云遁当为循其説最协适训为遁逃殊误武梁祠堂画象武氏本不著名字适因武梁碑有...[书籍]

編目三十五，曰詔諭、星野、沿革、疆域、山川、城池、公署、壇廟、津梁、郵驛、水利、古蹟、戶口、田賦、倉儲、蠲賑、錢法、鹽法、風俗、物產、典禮、學校、經籍、兵制、關隘、海防、對爵、職官、宦績、選舉、人物、列女、方外、寺觀、雜錄。後至民初，陳壽祺再修「福建通志」，因另有選輯，分...[书籍]

书中指出，孝是诸德之本，“人之行，莫大于孝”，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家，保持爵禄。《孝经》在中国伦理思想中，首次将孝亲与忠君联系起来，认为“忠”是“孝”的发展和扩大，并把“孝”的社会作用绝对化神秘化，认为“孝悌之至”就能够“通于神明，光于四海，无所不通”...[书籍]

案士冠三加，有缁布冠、皮弁、爵弁，既冠，又著玄冠见於君。有此四种之冠，故记人下陈缁布冠、委貌、周弁，以释经之四种。经之与记都无天子冠法，而李云委貌与弁皆天子始冠之冠，李之谬也。《丧服》一篇，凶礼之要，是以南北二家，章疏甚多，时之所以，皆资黄氏。案郑注《丧服》引《礼记·檀弓...[书籍]

案士冠三加，有缁布冠、皮弁、爵弁，既冠，又著玄冠见於君。有此四种之冠，故记人下陈缁布冠、委貌、周弁，以释经之四种。经之与记都无天子冠法，而李云委貌与弁皆天子始冠之冠，李之谬也。《丧服》一篇，凶礼之要，是以南北二家，章疏甚多，时之所以，皆资黄氏。案郑注《丧服》引《礼记。檀弓...[书籍]

光啟二年三月，進爵王。義成軍亂，逐其節度使安師儒，推牙將張驍為留後，師儒來奔，殺之。遣朱珍、李唐賔陷滑州，以胡真為留後。十二月，徙封吳興郡王。自黃巢死，秦宗權稱帝，陷陝、洛、懷、孟、唐、許、汝、鄭州，遣其將秦賢、盧瑭、張晊攻汴。賢軍板橋，晊軍北郊，瑭軍萬勝，環汴為三十六柵...[书籍]

饮酒八味清张晋涛《彷园酒评》曰：临风寄调，对月高歌，穷巧搜奇，衔杯雅谑，是曰清酒；亲朋杂集，雅俗无分，四座喧呼，言多市井，是曰浊酒；珍馐罗列，灯火辉煌，错落觥筹，笙歌杂还，是曰浓酒；樽残烛冷，童仆萧然，举盏长谈，不饮不散，是曰淡酒；肆筵设席，侍从如云，博带峨冠，恭而多诈，是曰苦酒...[书籍]

爵贝：使胎消，勿以示孕妇，赤带通脊是也。慧贝：使人善忘，勿以近人，赤炽内殻赤络是也。醟贝：使童子愚女人淫，有靑唇赤鼻是也。碧贝：使童子盗，脊上有缕句唇是也，雨则重，霁则轻。委贝：使人志强夜行伏迷鬼狼豹百兽，赤中圆是也。雨则轻霁则重。[书籍]

惟就形式而言，尚係以清曆紀年，僅附明朔；並稱南明諸帝曰「明主」，在成功官爵上冠以「明某官某職」或逕稱其名（經與克塽同此）。此顯屬以「清」為主體、以「明」為客體，尚不及另一種同為夏氏所撰「海紀輯要」以明朔紀年老之表裹一致。卷上自乙酉（明隆武元年）至壬子（永曆二十六年）、卷下...[书籍]

干宝少年时期就勤学博记，多才卓识，很受东晋元帝司马睿的欣赏，被召为佐著作郎，赐为关内侯爵位。曾任山阴县令、始安太守。后经王导再次建议，元帝把干宝调回朝廷，任司徒左长史，记录朝廷言行，后又升为散骑常侍，在皇帝左右规谏过失，以备顾问。这期间，干宝完成了《晋纪》一书，记载了西晋...[书籍]

--杨嗣复寄言三相府，欲散且裴回。--白居易【小传】：李绛，字深之，系本赞皇。擢进士、宏辞，补渭南尉，拜监察御史。元和二年，授翰林学士，俄知制诰。会李锜诛，宪宗将辇取其赀，绛与裴垍谏曰：“锜僭侈诛求，六州之人怨入骨髓。今元恶传首，若因取其财，恐非遏乱略、惠绥困穷者。愿赐本道，...[书籍]

内容包括兵种的建立、军队建制、兵员数额、将校设置、兵员征集、兵赋徭役、军功爵赏及有关战争情况等。对于周代的乡遂制，汉代的禁卫兵（南北军）、郡兵（轻车、材官、骑士），南北朝、隋、唐的府兵，北宋的禁军、厢兵、蕃兵等都作了较详细的记述。“三国”兵制后附有《八阵图赞并序》。[书籍]

他是谢玄的孙子，袭爵封康乐公，后世习惯称他为谢康乐。谢灵运出生于会稽始宁（今浙江上虞），出生后不久就寄养在钱塘杜家，15岁时回到建康，所以小名曰客儿，后世又称之为谢客。谢氏和王氏同为东晋以来的高门领袖。谢灵运在青年时代接受过良好的文化教育，其才学很早就受到族叔谢混的赏识，和...[书籍]