瑩與臺灣鎮達洪阿內外兼籌,頗費經營。二十一年八月,英船犯雞籠,經予擊退;翌年正月,又侵大安港,計破其船:先後獲英兵一百八十餘人。迨江寧約定,英使訐控臺灣鎮、道妄殺遭難民兵及遭主款者與福建失守文武之忌,構陷成獄,與達洪阿同被逮京問擬。「東溟奏稿」,即在臺灣道時會同達...[书籍]
等谨案月令解十二卷宋张虙撰虙慈溪人庆元丙辰进士官至国子祭酒是编乃虙端平初入侍读幄时以纂未及竟以病归家居时乃续完之表进于朝十二月各自为卷奏称每一月改则令以此一月进于御前可以裁成天地之道辅相天地之宜虽未免过胶古义不尽可见施行然辞义晓畅于顺时出政之际皆三致意焉其用心有足取者月令于刘向别...[书籍]
至若胡骑剽轻,以安车制之,适当其理。河朔坦平,以车骑行之,正得其便。前贤着说,皆可推用,故谓以车御侮,以骑逐利,行有所恃,止有所息;居则不可犯,动则不可失机。此用车之利也。我朝兵濬、李贤、马文升、余子俊、许进、傅顾及副使陈大纲、胡松诸公,业巳历历言之,而竟未身试。查会典,...[书籍]
书集传或问宋陈大猷撰卷上尧典舜典大禹谟皋陶谟益稷禹贡冀州兖州徐州扬州荆州豫州雍州甘誓五子之歌胤征汤誓仲虺之诰汤诰伊训太甲咸有一徳盘庚卷下说命泰誓牧誓武成洪范旅獒金縢大诰微子之命康诰酒诰梓材召诰洛诰多士无逸君奭多方立政周官君陈顾命君牙吕刑费誓秦誓书集传或问卷上大猷既集书传复...[书籍]
伤寒心要金·镏洪公元1127年—1279年又名《河间伤寒心要》,伤寒著作。一卷。金·镏洪编(亦有题作金·刘完素著)。本书以伤寒为名,实际以温热病为主,其理论依据及所用方药,大体上属于刘完素一派,后人将此书附刊于《河间六书》之后。现存上海千顷堂书局石印本。[书籍]
汉代王逸章句、宋洪兴祖补注的《楚辞补注》是楚辞注本当中最重要的一部。无论是古典文学爱好者、古代文化爱好者还是上古文化的专门研究者,这都是一部必读的著作。==============================================================================提要楚词章句十七卷汉王逸撰。楚词补注十七卷...[书籍]
不着撰人钦定四库全书史部十二土官底簿职官类一官制之属提要臣等谨案土官底簿二卷原本不题撰人姓名朱彛尊跋但云抄之海盐郑氏亦不言作者为何人凡明正德以前云贵诸省土司爵氏因袭皆载焉观其命名与缮写之式疑当时案牍之文而好事者録存之也所载云南百五十一家广西百六十七家四川二十四家贵州一十五家湖广五...[书籍]
香谱宋洪刍提要目录序卷上卷下提要《香谱》二卷,旧本不着撰人名氏。左圭《百川学海》题为宋洪刍撰。刍、字驹父,南昌人。绍圣元年进士,靖康中官至谏议大夫,谪沙门岛以卒。所作《香谱》,《宋史艺文志》著录。周紫芝《太仓稊米集》有题洪驹父《香谱》,后曰:“历阳沈谏议家...[书籍]
征言正,洪水洚,假馆对徒杠。樊迟请学稼,颜渊问为邦。高因陵而下因泽,暴以阳而濯以江。丹之治水也为壑遂行于邻国,赤子适齐也问人再拜于他邦。四支师对益,履对随,长息对孺悲。农商对射御,梓匠对巫医。居移气,寝不尸,后觉对先知。遇丈人以杖,为长者折枝。是由恶醉而强酒,辟如...[书籍]
时玉山出水,若尧之洪水。望帝不能治,使鳖灵决玉山,民得安处。鳖灵治水去后,望帝与其妻通。惭愧,自以德薄不如鳖灵,乃委国授之而去,如尧之禅舜。鳖灵即位,号曰开明帝。帝生卢保,亦号开明。望帝去时子圭鸣,故蜀人悲子圭鸣而思望帝。望帝,杜宇也,从天堕。开明帝下至五代,有开明尚。始...[书籍]
幼而聪明睿智龙颜日角方广气度雄深语音洪大有济世之量。应运元明光烈大定睿德章孝灭穆神圣大王姓王氏建字若天。松狱君人世祖长子母威肃王后韩氏。唐干符四年丁酉正月丙戌松狱南第神奇紫色气运终日蛟龙。龙颜日角方()广()气宇庆量济世气量。#高丽史1卷-世家1-太祖1-00-02-0000时新罗政衰群贼竞起...[书籍]
顾浮沉以举按轻重言,若洪、芤、弦、虚、濡、长、散,皆轻按而得之类,故统于浮;短、细、实、伏、牢、革、代,皆重手而得之类,故统于沉。迟数以息至多少言,若微、弱、缓、结,皆迟之类,故统于迟;紧、促、动,皆数之类,故统于数。至如滑虽似数,涩虽似迟;而其理自殊,缘迟数以呼吸察其至...[书籍]
浮而无力即为虚③,浮而有力便为洪。脉沉而无力是弱④,微沉有力是为实。迟而有力滑脉居⑤,迟而无力缓与涩⑥。数而有力为紧弦⑦,数而无力为芤脉⑧。浮迟即是表间虚,沉迟即是里冷极。浮数原来表热真,沉数原来里热炎。此言不出古人书,是我传心之秘识。按:脉学讲的越繁琐,初学的人越难掌握...[书籍]
陆费墀文心雕龙辑注原序刘舍人文心雕龙一书葢萟苑之秘寳也观其苞罗羣籍多所折衷于凡文章利病抉摘靡遗缀文之士茍欲希风前秀未有可舍此而别求津逮者若其使事遣言纷纶葳蕤罕能切究明代梅子庚氏为之疏通证明什仅四三耳畧而弗详则剙始之难也又句字相防既久别风淮往往有之虽子庚自谓校正之功五倍于杨用修氏...[书籍]
唯尔雅恒存礼三朝记哀公曰寡人欲学小辡以观于政其可乎孔子曰尔雅以观于古足以辩言矣春秋元命包言子夏问夫子作春秋不以初哉昔基为始何是以知周公所造也率斯以降起絶六国越秦逾楚爰暨帝刘鲁人叔孙通撰置礼记文不违古今俗所传三篇尔雅或言仲尼所増或言子夏所益或言叔孙通所补或言□郡梁文所考皆解家所説诂...[书籍]